四大名著中人们对西游记了解最多，研究却较少，可能是它太难揣测。
书中有很多的故事前后看似简单却暗藏玄机。
在逻辑思维不甚发达的时代，吴承恩能写出这样的巨著，当真是天纵奇才了，若只当作是一般神怪小说消遣，实在是低估了它。
西游记全书首先是开天辟地的大格局，之后悟空被压五行山下，之后在峰回路转跌宕起伏中历经磨难，最后得来一个修得正果的大圆满。那些曾经惊艳过我童年的传奇背后，呈现的是怎样世间百态。
讲的是如何成功的故事，而所谓的成功，用最简单直白的话说，就是达到自己所需要的目的。
唐僧本是如来的二弟子金蝉子。唐僧无法选择地转了10世，每世都没活过14岁，是十世修的的好人，就唐僧这一世而言，唐僧并非真的心甘情愿去西天求经。而是唐王要差人去求经，是如来寻一个善信去传经。
在车迟国界过通天河时，听闻那些河边人说“常年家有五七人一船，或十数人一船，飘洋而过。见如今河道冻住，故舍命而步行也。”唐僧回答道：“世间事惟名利最重。似他为利的，舍死忘生，我弟子奉旨全忠，也只是为名，与他能差几何！”
在女儿国的那一段遭遇，我更愿意相信唐僧就真的内心摇摆过，无论本意是欺骗，或是走走场子，唐僧毕竟名义上已经结婚了。告别时，唐僧不是行的和尚礼，而是以“拱手”行的俗家礼，也许唐僧默认了这些仪式，也为自己或许取经失败后留下了后路。
唐僧最终成功了，但他的不畏艰险战胜困难的精神是世俗的，他的成功也是如来受给他的那个佛位，一个职位也是世俗的，唐僧为了成功，为了取经，抛下了新婚的妻子。唐僧守住了出家人的戒守，但是成功成佛的唐僧依旧会想起女儿国，想起蝎子精，想起杏仙，想起玉兔精。
战无不胜的孙悟空，他师傅只授予了他一身本领，并没有教他怎样做人，也没有送兵器。
你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身!
所以才有了后来行者目空一切，抢定海神针，偷蟠桃，偷仙丹，大闹天宫。
孙悟空能成为取经队伍的一员，一是因为有能力，能斩妖除魔，另外也是报答观音和唐僧的救命之恩。
至于八戒是为了吃饱不挨饿，得一个养身之处，沙僧是不用被万箭穿心，官复原职，白龙马则是要活命。
他们的成佛不见得就是明心见性，大彻大悟，而是世俗性的成功，是获得了他们想要的东西。他们的成佛，是在与现实碰撞之下的成功。
如果不是造化捉弄，唐僧也许不用做一个和尚，他只是大唐子民中再也普通不过的一员；悟空继续做他的花果山美猴王，妻妾成群，儿孙满堂；八戒继续做他的女婿，一边种田，一边和娇妻过日子；如果不是造化捉弄，沙僧还是他的卷帘大将。
从这个角度看来，成功有时就是这样的残忍。
若人生是一场修行，能在困难的磨砺中看清自己，在孤独前行时学会忍受，一点点收获可贵的品质，成功最终都会以另一种姿态来到身边。
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