钱究竟是什么东西？
还记得所谓的“专家们”是怎么说的吗？
交易的媒介？价值的载体？一个记账单位？
都太肤浅了！
我刚来北京，身无分文。去帮隔壁老王搓澡，搓了一个小时，赚了20块钱。
然后我肚子饿了，去一个饭店里对老板说，我要吃一份黄焖鸡米饭。
饭店老板，老李，就会问我：
“你要让别人给你做一份饭，凭什么？你又对这个社会做出了什么贡献？”
我说：“我刚帮老王搓了个澡。”
老李会问：“你的证据是什么？”
这时我就能拿出这20块钱给他，这就是我的证据。
然后等老李下班后，准备喝点小酒，他就跑到小卖部去要拿两瓶二锅头。
小卖部的老板旺财就会问他：
“这两瓶二锅头，从米到水到发酵，都是别人付出汗水努力生产出来的。我凭什么给你？你又对这个社会做出了什么贡献？”
老李就回答：“我今天给那谁做了一份黄焖鸡米饭。 ”
旺财说：“证据呢？”
老李就拿出那20块钱给了旺财，换了两瓶酒。
普通人对于货币的理解，都还停留在价值的媒介，便于交易这一环节，停留在拿5块钱买方便面的这个层次。但其实货币的本质是
证据
是一个人对整个社会做出贡献的证据。这就是货币最核心的本质。它证明了你为这个社会，提供了价值，有过付出，社会欠你的。所以你只要掏钱，东西就会变成你的。
假如我现在身无分文，那我首先需要做的事就是赚钱。我就要去帮老王搓个澡，或者帮老李做份饭，可能一天下来挣了100块钱。这100块钱就是证明我已经给这个社会做出了价值100块的贡献。那同样的，我拿着这100块钱，我就可以去索取这个社会为我提供价值。比如老李给我做饭，又或者旺财给我弄两瓶二锅头。
所以说我帮老王搓澡一天所拿到的100块就是我给他做出贡献的证据，而我拿着这100元，就可以索取社会其他人给我做出贡献。
而我一天吃3顿黄焖鸡米饭，每顿20块，我还剩40块怎么办呢？当然攒着，以备不时之需。所以存款是我已经为这个社会做出贡献的证据，也可以理解为是社会欠我的价值。我可以先让社会欠着我，等我哪一天病了，老了，我再拿出来让社会还我这个价值。
那问题来了。我帮老王搓一个背
到底贡献了多少价值？
在共产主义社会，一切都是人为安排的。比如我年轻的时候给老王搓了几百次上千次澡，哪怕把老王的皮都搓下来一层，无所谓，等我老了每天也就只能每天获得3顿黄焖鸡米饭。这就是在计划经济下，我做出的所有价值，都是定好的。
然而在市场经济体里，我给老王搓澡究竟价值是多少，是由千千万万个其他会搓操的人，和千千万万个需要搓澡服务的人，相互竞争所产生的。这就是经济学最基础的供需模型可以解释的。
很多专家说货币是一种储存价值的东西，现实生活中的确如此。但储存价值前首先要创造价值。而获取这20块钱的纸票子的这个行为，就是我对做出了相应的贡献的过程。这样存款才具备储存价值的意义。
为什么印钱会导致通货膨胀？
这也不难理解。
我给人搓澡赚了20，边上那人没搓过澡，不知从哪也搞来一张20。我们俩都拿着20 纸钞，对着太阳一看，两个毛爷爷都对着你笑。他的20块钱就等于我的20块钱。我俩一起跑去找老李要饭，各自拿出自己的20 给老李，作为证据。
老李眉头一皱。“你们俩究竟是谁给老王搓的澡？”
“我”那人回答。
“不对，是我”我愤怒的回应。
老李烦了：“你俩都说搓了澡，但这个社会只产出了一次搓澡。我也分不清你俩谁对谁错，我只能给你们做一份饭。这份饭，你俩分好了。”
于是，以前20一顿的黄焖鸡米饭，现在变成了20块钱半顿。也就是40 一顿，涨价了。
老李收了40块钱，心中窃喜，寻思着晚上多找几个兄弟一起喝二锅头。
下班后老李去找旺财。“给我来4瓶二锅头！”他甩了40块钱出来。
你们猜猜，旺财会怎么回答？
“你当我傻？你今天一共就给这个社会贡献了一份饭。我只能给你两瓶。”
于是，以前20块钱能换两瓶酒，现在要40 才能换同样的两瓶酒。涨价了。
朋友们，这，就是通货膨胀的本质！
印钱等于偷钱
等于窃取社会上其他人所贡献的价值。只是有些人印钱合法，有些人印钱非法而已。这就是各国政府都要垄断货币发行权的原因。这也是美元霸权的核心原理。美国人肯在战时下血本，就是因为再和平时期，他们可以放心的，长期的窃取全世界人民所创造的价值。
试想，如果发行的新货币可以轻易地和旧老货币区分开来，那将不会有人接受新货币。很多非洲，南美国家都经历过这样的案例。
在古代社会，还在血缘团体为经济主体的时候，就是一个个的小组织分散在整个地域上，当时的本质是计划经济，在团体中做出的贡献价值只能由团体统一计划发放，并且做的贡献随着时间的推移也会因为没有记录，也没有证据而慢慢的淡化。更进一步，如果你在一个家族贡献巨大，突然因为某种原因转换家族，那么之前的贡献将清零，这就有点像是游戏里的公会点，换了个工会就没有点数了。
而货币最大的价值就在于打破了地域，种族以及各种人为界限，通过证据的本质，在任何地方，任何时间拿回属于自己的那份回报。而现代的金融业就是维护以及促进货币这个本质功能发展的护航人，也极大的促进了人类的自由，就例如我在美国赚钱可以养我在中国的孩子。换句话说，使人类比古代更加统一，也直接的规避了各种歧视的问题。说白了，看钱不看人。
所以中国有句古话说君子爱财，取之有道，爱钱是一件好事，因为它证明了你愿意为这个社会做出贡献，提供价值。
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