关尹子问：成功者最容易犯什么错？
老子书面答复：
持而盈之，不如其已。
揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守。
富贵而骄，自遗其咎。
功成身退，天之道也。
【译文】
拿着容器加满，不如留些空间。
磨尖金属工具，不能用得长久。
满屋金玉财宝，没人能够守住。
富贵傲视他人，自己酿下祸端。
功成身退是不可违背的天道啊！
【难点释疑】
难点一：“持而盈之”为何义？
“持”是拿着，其后省略了容器。“盈”是满溢，文中是“使之满溢”的意思。
“盈”的甲骨文如下：
左字为两人进浴缸，水面上升溢出；右字为容器上一个“止”，意为水满。
“持而盈之”是拿着容器加满的意思。
难点二：“揣而锐之”为何义？
“揣”是打磨，其后省略了工具；“锐”是锻造工具时使之尖利。
“锐”的篆文如下：
“厂”是棚屋；“炎”为起火煅烧；“刀”为锋刃。许慎说：“锐，芒也。”也就是说，锐是锋尖的意思。
“揣而锐之”是打磨工具使之尖利。
难点三：本章的中心思想是什么？
文中前四个例举都为证得最后结论：功成身退！
想把容器装得更满一点，结果洒出来，还不如少装一些更安全；想把工具磨得更尖锐一些，结果没用多久便断了，才知道太尖锐了耐用性会降低；财富多多，才知道维安成本高昂，一不留神就被觊觎者算计；富贵加身最易使人骄傲自大，于是自己埋下祸根。
老子认为事情做成了就要适时放下，别贪恋太多，这是天定的法则，是颠簸不破的真理！
【综述】
人的欲望是没有止境的，适可而止何其难也！
钱多的富人，权高的贵人，总想着百尺竿头更进一步，以为钱越多越好，权越大越好。光环荣耀中，人也不自觉地膨胀起来。
可是，前面有个坑，你看见了吗？
一旦被欲望蒙蔽了双眼，人就容易漠视危险。一些人走过“起高楼”、“宴宾客”、“ 楼塌了”三个阶段，才知道“知进、知止、知退”原来是大智慧。权力是用来为公众服务的，一旦目标达成，就不要恋栈，及早抽身为妙。
无论是谁，如霸位而无能，位高而凌人，必然财破权消，祸不远矣！
贪婪是人的本性，自古及今，从未变易。多少个人或集团，捞到权力及财富后便一发不可收拾，不仅自己富贵加身，家族成员也荣极一时。富贵，人之所求，得之者喜，丧之者悲，而兴灭之间，道为何物，虑者甚少。史上多少帝王家族被团灭，多少豪富世家被夷族。
功成身退虽为天道，但因利益牵扯甚为广大，光凭说教实难凑效。在经历无数兴衰成败的案例之后，人们学会了用制度建设来弥补社会运行过程中因人性弱点而造成的损失。
欧美设计出了党争制度，得民心者上，失民心者下，还设计出领导人任期制度，不只功成身退，事情干不好，功没成也要退。任何人，无论能力大小，一旦恋栈权位都对社会有害无益。
伟大的老聃，毫不讳言，您“功成身退”的思想是领导人任期制度的萌芽啊！
放眼环球，经历了一次次动乱的人民不仅学会了把权力关进笼子，在经济领域也建树颇多。人们不仅设计出市场竞争制度，优企上，劣企下，试图搞垄断等不正当竞争者统统打垮，还设计出了经理人制度，给家族事业良性传承提供帮助。
不仅在大的制度设计上，“功成身退”思想为宝贵财富，在个人奋斗的道路上，它也同样重要。
西汉张良是老子忠实信徒，在秦灭汉兴，刘帮称帝之后，便真的功成身退，云游四海了。韩信、彭越、萧何等因放不下，或想得到“再多一点点”，结果或死或囚，令人唏嘘。
华人巨富李嘉诚从不想赚取最后一个铜板，常能在危机来临之前全身而退。因不愿吸干捞尽，合作伙伴也常赞其人品。小富多凭勤奋与运气，大富常靠眼界和胸怀，巨富而能持久，其人性大约也经历了千锤百炼吧！
痛彻骨髓的“套牢”“深陷”使人类懂得适可而止，并为此进行制度设计。
一旦中了权力的毒，圣人也会“正复为奇，善复为妖”。几度朝阳蓬勃，几度残阳似血，在历史的轮回中，人们越来越认识到老子的伟大！
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