大年三十早上起床来，听到外面有响器的声音--家乡把唢呐和笙组合统称为响器，一般用于婚庆活动，当然丧葬也有请响器的，但是极少，而且从演奏的曲调上很容易分辨，丧葬的响器，就像是人在呜咽，而婚庆的响器更加欢快。所以听欢快的响器声音便意味着有喜事发生，唢呐声像是人在欢快高歌，外放而出挑，而笙只是在后面默默伴奏，不同曲调，也听不出有什么不同。小时就是听到它们的声音就欢快着跑出家门去看热闹，今天我依然控制不住内心的好奇，寻着声音走出了家门。
我家是个独门独户的胡同，胡同的另外一头是村上的主干道，若干个胡同都通往这里。村庄道路胡同错落，声音的起源有时很难分辨。开始声音好像在村南，找了个胡同往南走，声音却越来越小。只好回到原地，往西走走，往东走走，声音都在变小。然而此处又不见吹响器的人。那应该在村北了吧，寻个胡同往北走，声音时大时小。等我走到村北的东西向路上时，声音变得越来越远了。这条路是村庄最北的路，再往北过了沟渠就是麦田了，环顾麦田和远处蜿蜒乡间小路，也未见有人影。大概是寻不见了，或是别村娶亲的路过这里吧，因农村娶亲有个习俗，遇村就进去转转。
声音在继续，我却寻不着。我继续向北踏进麦田，冬天的麦田还未复苏，麦苗只有几指高，且在严寒中已经蔫了，像是在冬眠，等待温暖的春风把它们吹醒。我不是来看麦子的长势的，而是向着不远处的祖碑走去。这是我们从小就知道的地方，据说这里埋葬的是明朝某位将军，也就是我们这个村这个姓氏的祖先。对于坟墓，我是有种特别的畏惧感，从小看见就要绕远了走。然而对于这个祖坟却不一样，大概是源于它的历史意义和对自己来源的好奇。
碑上刻着中华民国五年重修，大概上面记录着我们祖上原是明朝大将军，原在鄢邑，后来迁至梁山，后面又有一支迁至现在的村庄，碑文有限并未记录是为何迁徙至此，是如何找到此地。村上的姓氏特别简单，除了主姓氏其他姓氏都是因为与主姓氏有亲戚关系留下的，多年来一直排着辈份，见人就大伯叔叔或大娘婶婶的叫，常在村里住的都能按着辈分叫，而我离家时间较长，很多人不认识了，也只能胡乱打声招呼，叫不出什么，有时干脆绕远了走。村庄的位置非常隐秘，背靠着向阳河（黄河的支流），若是说灌溉倒是好地方，但是出行极为不方便，不要说距离县道，距离乡道都要几公里。
响器的声音依然还在，却一直渐行渐远，像是茫茫田野的背景音乐。等到我要离开祖碑，声音却突然大噪，片刻之后消声匿迹不见踪迹。
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