女性照顾病患和子女：女性天然的被冠上和培养成细心的代表，当家庭出现需要照顾家庭，病患，子女的情境下，人们理所应当的想到女性，可这中间后天的培养和社会的压力才是更加重要的影响因素，不是生理本身。林奕含说自己有专门练习过不哭出声音的能力，因为每天写书的时候都会哭泣
丰富的情感需要:女性因为情感的细腻性，有更多的情感需要，这些需要，被不愿意去倾听，去理解的伴侣定义为矫情。难道情感存在有错？难道不应该去试着陪伴和理解吗？
荡妇，母亲，烈女，固定的三种女性身份：荡妇是影视小说作品中惯于描写的存在，似乎是最为大家所接受的模糊边界性的存在，是所有人都能释放怒气的对象。母亲永远是那个沉默的角色，永远是付出的角色。烈女是牺牲性命来明志或者拒绝侵犯的女子。这种传统语境下被褒扬的角色，也是一女性的牺牲获得的。
对激情羞愧：这是否是一种社会教化，男性和女性在性的话题上被割裂开来，放到不同的层级。男性可以自豪的表达自己保养情妇，女性即使地位再高也不敢声称自己对于性的渴望，对于年轻肉体的渴望。
女性是在有了避孕措施之后，才开始慢慢找回自己的人权，而不是无法选择的成为机器;
阳具符号化：这是否是通过外显性的符号来赋予其力量、权利等意义。但为什么女性的乳房就要被定义为色情，这是否是一种明显的人做主导的加工。
弱者向更弱者试压：当底层因为奔波于生机而耗费了几乎所有时间后，大多数人便没有了如思考和学习的动力，因为身体太累了。没有了思考就代表着无法突破当下的格局想出更本质的东西。他们看到的是自己以及以下的阶层，他们自然而然的去压迫更加下层的人。
男人一贯是重要的：在关系中，男性习惯了认可自己的重要地位。女性习惯了自我审视。男性受不得被忽略，女性却习惯了等待和原谅。这或许和女性一直以来的社会地位有关。基因中习惯了去等待和被选择。
如何界定性侵中何为自愿，如何界定反抗与否，为什么女性作为受害者被教导说要闭嘴，应该是施害者耻辱的事情，为什么承担耻辱的是女性。
取证难本身就加大了申诉的难度，还要在审讯过程中被言语羞辱。
公司所应该做的应该是禁止挑逗，禁止职权便利。应该看到年轻女性的职场困境，而不是想当然去荡妇羞辱女性。
男性眼中被设定完美受害者，受害者就是受害者，为什么成为受害者的本身要成为一个完美无瑕的弱者，难道只有弱者才有可能被侵害吗?
对于不完美的受害者，家庭贫穷也能成为被攻击的点.富人优秀论这个论点在各种影视作品中屡见不鲜。但是为什么受害者还要因为自己的贫穷被攻击呢？当然还有公检法对于贫困人口的不信任。
底层人士得到的司法救济较少：底层人士视野有限，资源有限，能得到的救济也是自然而然更少的。在重灾区最需要法律支持的地方，反而是得到司法救济最少的地方。
厌女，女性物化。色情化，相辅相成
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