有些文字具有穿越千年不朽的力量，在后人的内心里点亮一点烛光。
古罗马皇帝玛克思奥勒（公元121~180年，中国东汉时期）留写下的《沉思录》就是此类作品的典范。
这位近两千年的帝王在这本书里记录了自己对人生、对生活、对内心与灵魂的思考。
这一阵子反复思考该如何培养孩子，培养孩子什么样的品质？一个什么样的人才能适应当今和未来的生活。这两天拜读梁实秋先生翻译的这部名著，正好给了我一些启发。
1.古先贤的人生观
下面这一部分摘自沉思录的第一部分，反映了这位皇帝所崇尚的符合自然之道的人生观。作为斯多葛派哲学的代表性人物，奥勒留在其一生中坚定不移的执行着自己信奉的教条。
1.从我的祖父维鲁斯我学习了和蔼待人之道以及如何控制自己的情感。
2.从别人对我父亲的称赞和我自己对他的回忆中，我学习了谦逊和勇敢。
3.从我的母亲我学习了敬畏上帝、慷慨，不仅是不肯为恶，甚至不起为恶的念头。
4.我的教师训导我：不要避免劳苦，要减少欲望，凡是要自己动手做，少管别人的闲事，不可听信流言。
5.由于拉斯迪克斯，我才注意到我的品格有改进与锻炼的必要；不要误入诡辩的邪途；不要写空疏的文字。不要做老生常谈，不要桩作为一个健者或者无私的人。对于容易发脾气冒犯人的人，要随时准备和平相处，并且如果他们有意悔过知返，要半路迎上去。
6.从阿波娄尼阿斯我学习了自恃自立的精神和坚定不移的决心，任何事都不听从运气，除了理性之外，绝不仰仗任何东西；在急剧的苦痛中，或是疾病缠身，也永不改变常态。
7.从赛克斯特斯，我体会到一个和善的性格，一个家长控制下的家庭，合于自然之道的人生观，严肃而不虚矫；随时小心照顾到朋友们的利益；对于没有知识的人和不讲理的人能够容忍。
8.从我的文法家亚历山大，我学习了如何避免挑剔别人的错，别人谈吐中用了粗鄙的字眼或不合文法或发音错误，都不要公然指责，要在回答的时候巧妙地正确的使用那个词句，采用委婉而不伤人的方法来提醒他。
9.从马克西莫斯，我学习到自制和立志坚定，在病中以及在其他一切情况下，保持愉快的心境；要有严肃与和蔼妥为配合的性格，做点什么事情不要口出怨言。他遇事不慌，临事不惧，从容不迫但亦不拖延，从不沮丧，从不强作笑容，更从不发脾气或猜疑。
从这段文字，我们可以看到斯多葛派哲学的人生观和价值观。他们提倡温和、谦逊、勇敢、慷慨、善良、正直、勤劳、理智、节欲、自立、坚定的性格。这和我国信奉两千余年的仁义礼智信的价值观有不谋而合的深度重叠。
在我们的工作和生活中，如果遇到这样人生观塑造出来的人物，其实是一种幸运。这样的人即使不能成为亲密朋友，但至少是可信赖可依靠可放心交往的人。我很想将孩子的性格往这方面培养，但亦不无担心。
因为，这样的人物，在如今的世界，似乎越来越少，即便有，这样的性格，似乎也越来越不讨喜。如今的我们，喜欢跳脱的性格。如今的社会，更容易被剑走偏锋，性格激烈的人物所吸引。
2.现实的世界
看看美国总统，作为世界最强大国家的民选总统，他的当选反映的更多的是这个社会价值的选择，从传统社会价值的角度来看，他可谓是礼崩乐坏，社会价值崩溃的典范。
特朗普最大的特点：粉饰自己，抹黑对手，自我吹嘘，绝不谦虚。绝不认错，坚决甩锅，哪怕自己被人当面指出错误，也坚决不承认那是自己的错，一定要推到别人头上。事实是什么，不重要，重要的是要让别人相信自己说的才是事实。
这是美国当前政治体系崩坏的表现，商业领域的尔虞我诈已经从明面上走上了政治舞台，彻底破坏了美国民主政治的道德基础。
但是，特朗普依然能当选总统，一个名誉破碎的人依然可以风生水起。
在英国，约翰逊当选了信任首相。这也是一个不要脸的典范。他的名言：“干这一行，脸皮得厚”。
在这样一种环境下，我们老祖宗留下的厚黑学似乎更有出路，更吃得开，更有价值。
我们要给孩子们创造一个什么样的世界，塑造一个什么样的未来？
我依然疑惑。
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