对针灸“补泻”的思考
善针者，善导引也。《黄帝内经》说针灸为导引之术，若将人体血气喻为水，经脉为河，导引就是调度水的平衡，风调雨顺，则灾害不起。
“补”——是将身体他处的经气汇聚于该处。
“泻”——是将该处的血气导到他处。
针灸的补泻其实就是改变血气流动的方向和分布，并无实实在在的补，而且以泻为多，归根到底皆一气周流，升降出入而已，以通为补，以通为泻。
调度经气的输布需要通过刺激穴位，信号传递给大脑，再有大脑做出决策，使具体的脏腑器官做出相应的应答，而这个过程需要消耗能量。这也是《内径•灵枢》说“小弱者，不施以针，而以甘药调之”之意。
《灵枢•根结》：“形气不足，病气不足，此阴阳气俱不足也，不可刺之，刺之则重虚，筋骨不足……”。
《针灸大成》“疟疾脉缓大虚，便宜用药，不宜用针”。那么可以这样认为，针灸都是“泻法”。
总结补泻手法有五：迎随、提插、捻转、穴性、豆许
1、迎经泻，随经补
2、重插轻提补，重提轻插泻
3、拇指向前补，向后泻
4、针到穴位后提豆许为补，插都许为泻
5、穴性补泻无所谓手法，针到便有补泻
粗守形，上守神，以上皆有形之法，当闲熟于心，即可随心所欲，补泻治法尽在指间。
网友评论