但以理书摘要

但以理书摘要

但以理书每一章的摘要

第一章 但以理到巴比伦的背景和他在巴比伦王的挑选下可以食用王的饭菜和饮王的酒。以致最后要参加一个测试，如果通过这测试可以侍立在王面前作官。但是在这期间但以理和三个朋友建议不想食王的饭菜，向太监长要求。太监长认为对他是一件难事，甚至命也保不住，但以理建议让他们试十天。十天后，太监长发现他们比其他人更俊美更好，就准许他们三年里不食王的饭菜。

第二章 巴比伦王尼布甲尼撒做了一个梦，但忘记了。他要求术士们、哲士们告诉他梦的内容和梦的解说。可是所有加勒底的术士、哲士不能讲出来。皇帝大怒要把所有术士、哲士都杀了，但以理却向护卫长要求延迟及要求他三位同伴为他祈祷。最后耶和华将梦的内容和解说告诉他。他把梦的内容和讲解讲给巴比伦王。但以理最后荣升总理，他的三个朋友也在巴比伦省里作高官。

梦的内容和讲解如下：在梦里皇帝看见一个大像，头是金的，胸是银的，肚腹是铜的，腿是铁的，脚是半铁半泥，这个像最后给一块石头打碎变成糠粃。这块石头不是人手凿出来的，它又变成大山，充满天下。梦的解说是巴比伦王就是那金头，当这世界一直发展，有五个王国，最后的石头是表示神另立一个国，充满天下，国度直到永远。 巴比伦王结论说：耶和华是万神之神，万王之主，将奥秘是显明出来。 但以理的结论是智慧都从耶和华而来。他把智慧赐给智慧人，将暗中的是指名出来，还有是耶和华废王，立王，改变时候和日期的神

第三章 巴比伦王立了一个金像要所有人听见音乐时就要向金像下拜，不拜的人就要被扔在火里。但是沙得拉、米煞、亚伯尼歌（但以理的三个朋友）却没有拜那个金像。皇帝知道后，再给他们一次机会去拜金像。可是他们没有想保存生命，却拒绝去拜王的金象说：他们所信的神可以救他们，如果耶和华不救我们，我们就算死也不会敬拜金象。 皇帝立刻吩咐人把他们扔在火里，他们却没有被火烧死，还活活的在火中，王又看见火中有四个人。王就请他们三个人从火里走出来。皇帝最后称赞耶和华，因为祂差遣使者拯救祈求祂的人。

第四章 巴比伦王尼布甲尼撒因为他骄傲，他作了一个梦，梦里见一个大树尖尖长得很高，但是这棵树被有一位从天而降的圣者砍下来，只剩下树𣎴。意思是巴比伦王要变成一只动物吃野地的草，然后等所定的日期，七期过了。他才能够恢复一个人的生活。过了12个月，巴比伦王真的骄傲起来，耶和华把他变成像动物一般生活。后来又把他变回有人的理智。皇帝体会耶和华是至高的神，祂的神迹何等奇妙，奇事是何等大的，国度是永远的，他的权柄转到万代（但四1-3，34-35，37）

第五章 巴比伦王伯沙撒和他的1000个大臣饮宴又将耶路撒冷圣殿中的器皿拿出来饮酒。那天晚上有一个指头在墙上写字，他不明白于是找但以理解答。但以理回答王说：今天晚上耶和华要数算你的日子，将你放在天平上审判你的罪恶，分裂你的国给玛代人和波斯人。那天晚上玛代人大利乌王（大流士）打败巴比伦王。因为伯沙撒王没有在神面前谦卑像尼布甲尼撒王（但五22-23），仍然以骄傲的心去敬拜假神和和用耶和华圣殿中的器皿饮酒。

第六章 在玛代王大利乌王的时候，但以理被人控告一天三次向耶路撒冷祈祷。皇帝不情愿下将他丢在狮子坑中，最后耶和华差派天使封住狮子的口，但以理得到拯救，因为他信靠耶和华（但六23）。皇帝把害但以理的那些人丢在狮子坑中，他们就被狮子咬死。大利乌王宣告耶和华的国度永不败坏，他的权柄直到永远。

第七章 在巴比伦王伯沙撒的第一年，但以理梦见有四个兽从海中上来。第一只兽将狮子有鹰的翅膀。第二只兽像熊，要吞吃多肉。第三只兽像豹，有四个翅膀，有四个头，第四只兽有大铁牙，有头十角，吃剩的用脚践踏。后长出一个小角拔掉三只角，说夸大的话。有坐宝座的审判他们，杀了第四个兽，又夺去其余三只兽的权柄。有一个人子驾云来到宝座前，便得到权柄、荣耀、国度，权柄，是永远不能废去，他的国永不败坏。 天使解说四只兽是四个王，在世上兴起。但圣民必得国享受，直到永远（但七18）。第四只兽的小角是一个后来的王，要与圣民争战而且胜利，会折磨圣民，改变节期和律法。但是坐宝座的审判者将毁灭这王，而将国度、权柄、天下的大权给圣民，他的国度直到永永远远。 

第八章 在巴比伦王伯沙撒王第三年，但以理梦见大乌莱的河边，一只绵羊牠有高高的两角，后长的角比前生的角更高更高。绵羊代表玛代和波斯。之后见一只公羊，从西而来，两眼中有一角是非常的角。这山羊牴触那绵羊，折断两角。公羊代表希腊。这山羊也自高自大，但那大角被折断，角根长出四个角。四角中生出一小角，代表四国末时兴起一王。他强大后高及天象，将天象和星宿抛落，用落践踏，牠自高自大，以为高及天象之区，除掉常献的，毁坏圣所。这小角除掉祭有限期2300日，圣所必洁净。

第九章 玛代王大流士第一年，但以理读了耶利米的书预言耶路撒冷荒凉70年。但以理为国家祷告：认罪，祈求耶和华怜悯耶路撒冷和圣所，圣民。天使加伯列来到但以理那里，解说为圣民和圣城定了70个7，要止住罪过，膏至高者。从出令重建耶路撒冷到有受膏者必7个7和62个7，过了62个7受膏者被剪除，有一王的民来毁灭圣城和圣所。1个7之内，这王的民与许多人定盟约，1个7的一半，他使献祭停止，那使地荒凉的会来，并倾在荒凉之地，直到结局。

第十章 波斯居鲁士第三年，但以理见异象，他悲伤禁食三个七日。异象内容：在正月24日，有天使来向他显现，说明要把有关圣民将来发生的事告诉但以理。他21天才到因为波斯的君拦阻他，以色列的君米迦勒来帮助他。他要回去跟波斯的君争战，他去之后，有希腊之君来。

第十一章 天使继续说（由十一章至十二章4节）：在玛代王大流士第一年他扶助米迦勒，波斯将有四王兴起，第四王攻击希腊。希腊大王兴起，但他的国分裂成四国。 南方王与北方王打仗。

1）南方王与北方王联婚，南国政变有新王打败北王（但十一5-9）

2）北王的二子攻打南王，失败之后，第二次再带更多的联军来，犹太的强暴人也兴起，北王联军却将战败。第三次来攻打南王，战胜南王，任意而行，在“荣美之地”以色列地行毁坏。北王与南王联婚立约，后来他的一个将军叛变他，他逃回北国，却要绊跌败落。（但十一10-19）

3）北王有一新王兴起，却是短暂，有一卑鄙人出来，他用谄媚话得国又与多国联盟，以微小的军成为强盛。他攻击南王获胜，因为南方有人谋害南王。（但十一20-26）

4）北方的二王表面立约，却各怀鬼胎。他再打南王却会输给基提战船。他又回去联络之前的王，亵渎圣地，除掉祭，设立那行毁坏可憎，认识神的子民必刚强行事。智慧人训诲人，智慧人被杀，其余的人受熬练直到末了（但十一27-35）

5）那个王自高超过所有的神，却敬拜保障的神。到末了，南王和北王都来与他打仗，他攻打列国，进到“荣美之地”，以东人，摩押人，一半的亚扪人脱离他。他打败埃及，但从东方和北方有消息扰乱他，他又攻打他们，将会打胜。他在海和圣山设立帐幕。（但十一36-45）

第十二章 那时，米迦勒站立，有大灾难。犹大圣民，凡名录在册上的，必得拯救。死人复活，智慧人发光。（但十二1-4）但以理看见有两个人站在河边，其中一人问另一人：这事要到几时？回答：要到一载，二载，半载，打破圣民权力的时候。但以理再问，结局怎样？回答说：你只管去，必有许多人被熬炼，恶人必行恶。从除掉祭，设立毁坏可憎之物，有1290日，等到1335日的人便有福。你等候结局，你必安歇，到了末期，你必起来，享受你的福。