王鏊，有明一代之名臣，先后辅佐明孝宗，明武宗两朝，世人称其为震泽先生，为人方正，与宦官刘瑾不和。文章极佳，有八股文《民既富于下，君自富于上》一文传世。
古代文人有极为浓重的从政意识家国情怀，这篇文章所讨论的的主题与今天的脱离群众主题类似。作为最高决策人的皇帝，如果不能不能了解官员的情况和官员带来的社会上的实际情况，就会出现类似于宋代“兵不知将，将不知兵”的“帝不知民，民不知帝”的信息堵塞问题。一个政权建立后，最大的问题就是脱离群众，不了解实际情况，最后变成社会进步力量的反对者和阻碍者，退化为骄奢淫逸的暴君。
外行谈战略，内行谈技术。王鏊没有谈道德问题，而是谈皇帝和百官之间如何有效交流的问题，这样就避免了道德批判带来的危险和海瑞批判皇权那样的尴尬境地。
另外古人进谏，一般而言，都要小心翼翼地维护帝王的权威，很少有人像海瑞那样直接针对皇帝开炮的。这篇文章也不例外，这也显示作者的成熟和理性。
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本文标题：王鏊《亲政论》读后感
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