有写过几篇都有关情感的文章,而在不久前投稿过杂志社的且至今还没有得到回复过的一片文章中有特别的说过,那篇是特别深入的谈论过的,主要说的是那种类似象牙塔里的爱情,确切的说是剖析异地恋的。
因为是作业的要求,看完《伤逝》之后,感觉情感又泛滥似的,作业誊写完后,有发说说,而我的那条说说纯属于看完子君与涓生悲剧爱情后有感而发的。
我是对爱情认知的初觉者,因为爱情未尝降临过我的身上,我对爱情也执着过,但是爱情似乎从来都没有青睐过我,佛说过:“我不如地狱谁入地狱”或许这个便是解救我,解救苍生的至理名言吧,你也不必嘲笑,我是真的这么认为的。脑海的思绪是这样的:下过地狱后或许万能的主,仁慈的佛,永生的月老才会把属于我们自己的爱情给你吧,因为在闲暇我总会看双宿双飞的蝴蝶看得入神。
有人想过出世和入世之间的区别吗?或许你有过的,只是没有说过罢了,而我呢?玩笑话的开过很多次,但是这个说真的,我的确没有考虑过,或许历经爱情磨难的洗礼就是这个出世与入世的一个过程吧,所以我对爱情的认知是感性的,这个一点不为过。
爱情到底是什么,我真的不知道,是有滋味的吗?能够告诉我的甚是感激一番,因为我是个找不到爱情法门的地狱锻炼人。不过会有人说这样说我吗?“你不懂爱情那你写什么写啊”。其实不必这样的,因为我是在写给你的,或许下一刻你就会尝到那个滋味是什么了。在很多时候我们的胆怯,或许是像这样子想的,因为没有拥有过所以就不去珍惜,因为没有拥有过所以就开始胆怯所有,而在这里我会为大家树立典范吧,做一个前人,首先对我自己不熟悉的爱情进行尝试浅说。
我对很多事情都是带有朦胧感的,地狱的锻炼便是一个朦胧的探究过程,也是与出世与入世之间的终极阐述吧。
不过,在很多时对候爱情没有过体验的,那么我多友情也许会有过深刻的体验吧,那么我暂时不想用朦胧来进行阐述我对友情知觉,这个我在《论一个基友诞生》的短篇文章里我有说过,在这里我暂且先不谈友情。
朦胧里看的爱情似乎太过于完美,显得无暇。
有的人说,爱情一定得是婚前的海誓山盟,与君海枯石烂,不离不弃的誓语盟约;也有人说,懂得彼此间的欣赏,有共同追求,那就能盼到爱情的曙光。其实不然,因为我目睹了子君与涓生俩无法掌握的爱情挽歌。
朦胧里,或者是感性的认知,已习惯了很多的习惯
很多时候,现代的年轻人都被荧屏上的在生活中难以实现的或许飘渺的抑或困扰众生的虚幻的爱情束缚着情感观念,没有理性的,习惯了的自以为目空一切,自认为爱情将会水到渠成,船到桥头自然直的理念捆绑着思想,似乎都显得太过于乐观。
悲喜也好,欢乐也罢,我们都是想过被爱情青睐的新青年,没有太多过于完美的追求,却总是在忐忑的彷徨什么,那是没有爱情的光临我们似乎都是显得茫然的。不管怎么样,没有爱情的体验追求我们可以追求友情,这便是不二之选。
习惯用爱情来充实自己的人,总感觉自己的到别人的爱不够,想去占有更多;而在另一方面,总会有个对立面,那就是会有个人想着给予别人的爱会不会是太少。
人,总是一个充满着矛盾的感性动物,在很多拥有美好的东西的时候不去珍惜,总是在失去后才显得憔悴,陷入万般悲伤。我没有得到过爱情青睐过的人,看问题也许会显得有些感性,但是,感性的另一面,真理就会在你自己的心理,或许此刻你应该明白了。
恍惚的才明白,感性的看问题是对我们造成的一个致命的伤。一方面,我们总是在不断的追去自己想要的爱情后被称为的友情而所尽一切追求。在另一方面,我们或许就失去了自己原本所拥有的最真的情了,原本在你面前的美好的人或者事情你已然就错过了,不管是你想所谓的爱情或者友情,不是吗?
佛,在追求修行炼心的时候,或许已然成仁,但是,别人所说:七情伤身,六欲害人。难道佛能够明白吗?那只是佛自己在教育世人,熏陶门中弟子的道语罢了。我感性的认为我像极了追求万物化一,即为佛的人。
爱情,很多时候不明白是什么,习惯了仰视,并不明白真谛,走不进的世界或许真的就应该掉头。岁月的年轮在滚滚向前…….
或许有一天,当在等待着的爱情岁月里,待由黑发变白发之时候,那原来朦胧所看的是否会降临在我身上,青睐我?
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