硕硕你好：
今天咱们继续《哲学与人生》这本书，开始下一个话题最善的生活方式。
我记得曾经给你补课的姐姐说过你一句话，子硕真的挺善良的。我感觉她对你的这个评价，比说你聪明好学我都高兴。今天的这个话题是来自苏格拉底对他学生说的一句话：今后你们要按照你们所知最善的方式去生活。姑且不去还原他说这句话的具体场景。我只针对我对这句话的感受来展开思考。
之前几天说了智慧，哲学的话题。其实所有这些知识，在我看最终都是为了我们能以怎样的方式的去生活。你选择怎样的方式去度过你这短暂的一生。如何的解决在这短暂的一生中所能遇到的各种问题。我们所有的思考与探索，最终都是要落实到生活中的具体问题。哲学看书枯燥乏味，只是因为哲学都是在抽象层面在思考问题。但这些抽象的东西，都还是来自于具体的生活，同时最后这些思考也还要回归于生活。只是为了思考而思考，没有意义。
那么今天所说的最善的生活方式，到底是个什么方式呢？也就是我们该如何的理解这个善字呢？善字的解释是：1.吉祥；美好。2.善良。3.善良的行为。4.友好。5.办妥；搞好。6.熟悉。7.擅长。8.易于。9.副词。好好地。在这里我理解的最善的生活方式，应该说的是两方面，一是善良，一是善于。你要以一种善良的和你善于的方式去生活。而善良的生活方式，我认为是应该是一种符合规律的生活方式。这个世界上所有的存在都有其自身的规律，按照各自的规律去发展就是善的。人也是一样，人有本性，食色性也，你违背这些就是不善的。同时人还有社会的属性，你违反了社会属性也是不善的。人的本性是先天的，社会的属性是后天的。那么这里的规则就是，人性也要在社会属性之下。食色性也，也要按照社会规则来。再思考善是个啥？善就是符合规则的事情。
工欲善其事必先利其器，这里也有善。这个善是擅长。我们是要遵守各种规则，同时也要找到自己擅长的事情。这里面还有一个含义，那就是你擅长的事，你做起来就更有效率。这也是一种善。如果社会的整体效率都提升了，那么大家的利益不也就最大化了吗？
今天是小猫咪到家里的第二天，根本坐不下了写东西。总是想去跟猫咪玩。我需要强行把自己拉回来，赶快写完去跟猫咪玩。
善是动态的，善应该是一种符合的状态。因为所有一切都是在变的，那么你的所谓的善，也应该是变的。主动的求变，被动的跟随，总之就是要实现一种相互的适合，匹配。这让我想到，很多事情，他根本就不是一个什么样的，固定的结果。他都是一个动态的，不断的寻求相互匹配的状态。就像这个世界，为什么是运动并且变化的呢？不就是为了实现相互之间的匹配吗？你变，那么为了保持与你的匹配，我就也需要进行改变。从这个角度看，善，就是一种变化。善字本身就可以被看为是一个动词。
那什么又是最善的生活方式呢？我理解就是你要动起来，跟随这个世界变化，实现一种你与这个世界的匹配。但是要实现这种匹配不是轻而易举的。他需要你对这个世界，同时对你自己要有充分的了解。只有建立在相互充分的了解基础上，你才能实现正确的匹配。所以自然的善多，人为的善少。自然是没有经过自作聪明的人的干预，人为是人按照自己意志做出的选择。世界本来的面目是经过亿万年演化形成的，是种动态的匹配。人为是短期改变的，是没有经过时间充分验证的。所以你看，人会经常的犯错误。但是自然总是那么的合理。在人看来很不合理的地方，你都能找到其非常合理的解释。
不写了，脑子里都是猫咪，我还是跟猫咪玩去了。
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