①看破是智慧，是明理，觉悟宇宙人生的真相。放下是修行的方法，是功夫。
放下需要通过布施（舍，奉献）来具体体验和实现，否则看破和放下就很空洞，无法操作。
明理以后再去行动，把知道的道理用在生活工作中，无私奉献，以助人为乐。该提起的要提起，该放下的学习放下，通过布施（舍）减少贪心。贪心少了，欲望少，烦恼自然少。心清净了，自然常生智慧。
道理不仅仅靠头脑去思考，更要靠行为去实践和验证。佛法有没有道理，靠逻辑思辨不能得出正确结论，因为佛法本来就是超越头脑的。
只有相信而且按照佛法的要求坚持做，才能慢慢契入佛陀的境界，知道它真实不虚。
中年人有思想和智慧不是因为他们年龄大，而是他们阅历丰富，可以用体验验证许多道理，从而形成自己的世界观和信仰。
而年轻人经历少，许多道理他们无法感受，当然无法验证真伪。
没有人生，纸上或者口中的大道理毫无意义。意义和价值是通过人生实践来填充的，赋予的。
通过不断地舍，奉献，我们就会发现自己真正的需要很少，很容易满足。从而很快乐，知足，没有烦恼，智慧如影随形，不离不弃。
使我们痛苦的其实主要是自己的贪婪。贪婪永无止境，越得越想得，越有越贪婪，恶性循环，自作自受。
只有在付出的时候，我们才能发现自己富有。
许多人认为自己贫穷，不是真的穷，而是不知道自己拥有什么。
修行人在舍财的时候发现自己财富的丰盛，在布施智慧的时候发现自己智慧的充足，在奉献慈悲时发现自己具有菩萨心肠。
舍的当下就是得，而不是舍以后才有得。
只有放下什么，我们才能知道自己拥有什么。
也许修行的开始都是想得到，但是修行有功夫以后就会发现自己什么都不缺，不需要得到什么，而应该奉献一切。
能够奉献的人是有福的，心灵是丰盈的，博大的，慈悲的，智慧的。
不能奉献则是真正的可悲，可怜，是精神的乞丐，财富的贫儿。
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