为什么要讲诸子百家，因为在春秋时期，是个思想爆炸的时代。德国有个哲学家雅斯贝斯称这个时代是轴心时代，亚里士多德，苏格拉底，释迦摩尼，道家、儒家，还有法家、兵家、墨家、纵横家都在这一时期诞生，他们的思想很有特点，值得我们去了解，
不仅如此，他们的许多想法我们还在用，对我们生活有指导作用
如：
儒家：礼乐文明；阴阳家：邹衍，天下分为九州；名家：打嘴炮，公孙龙牵着一匹马到一座有马瘟疫的城市，守卫不让进去，他偏要进去，跟守卫争执，说:白马不是马！你说我公孙龙是龙吗？守卫：不是，公孙龙：既然我公孙龙不是龙，那白马怎么能算是马呢。有名的“白马非马”论，法家：最好的立法者，公平！道家：有名的《道德经》
1）为什么讲墨家，不讲大家都知道的儒家？因为墨家是个特别的社会团体。1）一群工科人员组成的团体，大家也是工科学生，有共同点
2）够狠，宁可自己过得不好也要让大家过好。而且人家不只是说说，他还做给你看！这点非常了不起，不同于别家，说说漂亮话，绝不纸上谈兵 3）一个神奇的组织，大家高度一致！
他们形象有什么区别，
墨子：风尘仆仆，看上去意志很坚定，是个做实际事情的苦行僧；又像个匡复正义，以天下为己任的侠客
孔子：衣着整齐，看上去在摆拍，看上去很恭谨。
那么墨子其人到底如何？现在给大家一些关键字，看一看，然后我们走进他的学说，取对我们人生有意义的精华，去掉对我们无用的糟粕
墨子做了一个木鸟，找了很多零件，经过三年才做成，可是，飞一天就坏了。
鲁班也造了一个木鸟，可是能飞3天。墨子很懊恼，倒不是墨子技不如人，而是觉得，为什么花了三年造一只木鸟，飞一飞有什么意义呢？可见，墨子更是一实用主义者！
穿着很差，认为衣服夏天遮蔽身体，冬天御寒，衣服上的花色都是浪费，多余布料的也是浪费，所以衣服就像是裹着一坨棉花，现在人肯定不会穿，丑死了！但是是否说明墨子就是神经病呢？自虐狂呢？不是！因为在中国古代的春秋时期大部分老百姓很穷很穷，大部分吃不饱穿不暖，所以也不可能追求美感，不可能追求音乐。所以墨子的学说，墨家学派是为大部分老百姓代言。而且他还以天下为己任！敢于为正义献身，所以墨子伟大
5）墨家中有个巨子叫孟胜，为楚国的阳城君守城，后来阳城君败了，墨家200人成员全部战死
1、墨家的首领叫“巨子”墨家第一代巨子就是墨子本人，大家必须听从巨子的话，还要严格执行；（不管命令对不对，对也要听；不对也要听，这不好，有点固执）
要是墨家团体中，有人当官了，必须把钱分给大家一起用,如果君主不听墨家官员的，墨家官员会辞职不干（这一点墨子表扬过）
1、你们儒家亲亲，也就是有什么好处都给亲戚，孔子这么想完全是站在自己的角度上说的，因为孔子是贵族出身，让没落的贵族做官，对自己肯定有好处啦，但是这对国家没好处！要是国家
让谁做官了，他选择的其他官员都是这个官员的亲戚，那么怎么任人唯贤呢？看能力还是看关系？长此以往，那还了得？
2、还有你们儒家说：穿古人的衣服，说古人说的话，才是君子。那么古人又是穿的谁的衣服呢？说谁的话呢？他们肯定穿新的衣服，说自己说的话，那么按你们儒家的意思，古人就不算君子了，
既然古人不是君子，我们学习古人，又怎么能称为君子呢？
所以墨子不打嘴炮，人家重逻辑！
2）厚葬，浪费了财产，因为一个百姓家一次丧葬，就花掉了家产的60%，一个诸侯一次丧葬就快掏空国库！太浪费！而且天子、诸侯、将军还要人陪葬（损钱还缺德）
久丧，也不对，服丧三年，天天住在小棚子里面哭，老百姓要扶着才能站起来，拄拐杖才能走，好好的人都被搞成了病人！这能不亡国吗？
还有：老百姓都服丧去了，而且一去就是三年，谁来生产种地，谁来做手工艺，谁来赶车，谁来买水果，谁来养猪…………大家都不做事，都去服丧，国君为上一任国君守丧3年，废弃国家政事，能不亡国吗？
3） 太爱音乐，全国推广音乐，老百姓饭都吃不饱，都爱靡靡之音，不做正事，亡国！
4） 儒家认为，人信命，那么就是天注定的，既然天注定，就不要努力奋斗，既然不要努力奋斗，就天天坐在家里等，大家天天不做事，都在家里等饭吃，等好处，反正你们说都命里定好了，能不亡国吗？
长此以往，国家必贫，人民必跨，行政必暗。
墨子是没有艺术细胞的，他还反对音乐（不过现在这是个糟糕的观点）不过他作为平民的道德观念又三患：1）饥饿的人没饭吃 2）冷的人没衣服穿 3）劳动的人得不到休息，现在国家纷争，老百姓连基本需求都没有解决，那还谈什么音乐闲情呢？在当时这个观念其实也对，艺术在基本生活得到满足后才可行?可是为什么孔子没有发现这一点呢？因为孔子想着的是士大夫阶层的利益，他没想这些。
墨子不是觉得音乐不好，不是觉得精致的大房子不好，不是觉得好吃的不好，不是觉得好看的衣服不美丽，不是觉得名画不好看不是而是觉得在那么时代音乐没有用，老百姓的生活满足才是最主要的，现在要解决的是这些问题
庄子认为墨子不对的地放在于，要是天天就跟庄子一样，日夜不停的工作，吃的差，穿的也不讲究，人也不休息，身体会坏的，没必要像墨子一样那么吃苦，还是要对自己好一点！不过作为墨子自己的想法是又先天下之忧而忧的情怀的。
因为孔子的弟子子路好勇斗狠，孔子经常批评他，批评的也最多，搞得孔子的弟子们都不尊重子路了
可见，墨子是个重逻辑的人，一般入了他的逻辑坑里，难得逃出来。鲁班知道说不过了，墨家是讲究实干的，他们不重视华丽丽的纸上谈兵，他们会实践出真知。
此时，鲁班完全折服，鲁班哑口无言，没办法，虽然墨子说的话没什么文采，但是架不住墨子的逻辑性太强，基本没办法反驳啊，所以我们看鲁班怎么反驳的呢？鲁班说：打宋国是楚王的决定，我也改变不了（甩锅）墨子：那你说是楚王的主意，就带我去见楚王。
王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
墨子拿出了自己的腰带，围成一圈，当作城池，鲁班拿木片作为攻城的机械，双方开始了模拟交战，鲁班是打了九次城池，墨子防守住了九次，结果鲁班进攻的攻城机械都用光了，但是墨子守城的机械还有多余的
事后，鲁班没有要宋国感谢他，没有要宋国给他发奖金！没要宋国宣传他的优秀事迹，却帮助宋国排忧解难。先是说明了墨子的机智，他使公输班心服口服，也可以理解为攻宋并不是一场正义的战争；进一步说明墨子为了阻止战争的爆，尽了自己的努力，走到楚国走了九天九夜，鞋子都走破了，脚用衣服上的布条包裹着，吃千辛万苦，冒着生命危险，说服鲁班,他的品质让人感动，他的大义不是嘴上说说，他的非攻兼爱思想真的是解决实际问题的，他是个务实的、伟大的、无私的人！难怪梁启超评价墨子：“古今以来，谁最有牺牲精神。谁最敢于担当，一个是耶稣，一个是墨子”
怎么不正常，用战争解决天下问题，是正常的方法吗？不是！就像我们想进房子，应该用钥匙开门，也不是用斧头砸，想鸡蛋变熟，应该去煮鸡蛋，而不是连老母鸡一起煮了。所以，我们解决这些问题，得靠正常手段，得有好的政治主张，不能相互攻伐！
墨子的比喻：两个人看到别人家里失火了，一个马上泼水灭火，另外一个却在旁边加柴火，但是最后别人家还是被烧光了，那么你巫马期愿意做这两个人中的哪一个呢？巫马期由于了一下（感觉这又是套路），当然还是得乖乖的说，我肯定愿意做哪个泼水灭火的，墨子说：对啊，现在天下战争攻伐不断，就像这个被熊熊烈火燃烧的房子，而我就是这个愿意浇水灭火的人，【可见，虽然墨子固执，没有什么艺术细胞，不懂音乐，但是他真的是以拯救天下苍生为己任，而且他不只是说说，他真的去做】
楚灵王喜欢细腰：宫女们为了得到楚灵王的喜欢，一天只吃一顿饭，天天束腰，个个饿的面黄肌瘦，走路都要扶墙，眼花晕倒是常有的事情，大臣们为了得到楚灵王的提拔，天天吃的素，相当注意身材，生怕长胖了被罢官； 勾践好勇士，有一次在一个装满珠宝的船上放上一把火，要求士兵去救火拿回珠宝，结果士兵赴汤蹈火，在所不辞； 晋文公重耳喜欢节约，大臣不节约可能晋文公不喜欢，甚至升官都难了，所以大臣们都穿的破破烂烂的，满朝文武没几件好衣服。
结论：只要君主提倡，事情就不难办，而我的兼爱思想是个好事啊，怎么可能做不到，或者做了没有好处呢？
但是作为现在的我们，应该觉得在当时那个乱世，墨子的思想是很难实现的，为什么呢？因为人是有私欲的，在当时春秋战国时期，大家都想吞并别人的土地，要国君不重用宗室，要国君爱惜老百姓，老百姓就不会去当炮灰，所以国君嘴里都说着善哉善哉，但是以统治者的本质，是不可能接受墨子的思想的！当然墨子还是伟大的
我们确实应该承认：墨子的思想先进，但是在那个时候，个个国家是搞君主专制的，要国家和贵族放弃自己的财富和地位，搞改选，是行不通的，对于国君和贵族而言，权力怎么能够放开给别人呢，怎么能够分一杯羹呢？自然国君或者贵族的权力不会让别人染着，好不容易得到的天子之位怎么可以改选呢？所以不可能采用墨子的方法
历史书上我们看到的秦始皇，是残暴的，喜欢劳苦老百姓的，修长城，阿房宫，建陵墓，民夫一征用就是几十万，好多好端端的老百姓就这样死在了秦始皇的建设和穷兵黩武之中。我们认为这是有道理的，但是我们因为不得不承认，秦国有千般坏，但是也有他的一个好处，公平！法制严格，不管多大的官，犯了法都得服罪，按法律办事，王公贵族也不能为所欲为。
按着墨子的观点，选出天子是做什么用的，答:是为人民服务的。天子是不能继承的。墨子又说：下级必须无条件的严格的服从上级，那么就产生一个矛盾，大家都听从天子的，不能反抗天子，天子谁来管？所以说墨子最终建立了一个专制的独裁体制，人民选举了天子，天子专制，人民必须服从，他还让人民选举吗？肯定不会！所以墨子又在逻辑上反对了自己，自相矛盾了
墨子说了一大篇，有没有道理呢？肯定有道理，你天子再大，大得过天吗？诸侯再厉害，能骗过鬼神吗？《天志》是说明天的厉害，《明鬼》说明了神鬼的睿智，墨子想用天吓住天子和诸侯，诸侯和天子的行为有天和神鬼看着，但是天很抽象，于是问题来了，怎么将天这个抽象的概念具体化？于是他又捣鼓出一个观念，民！也就是老百姓，老百姓就是天的代表，老百姓代表天，就能限制天子的权力
最后说，墨子是一个什么样的人？我认为：他是一个忽视自己，爱天下的人，他真的为了天下苍生实践了，而不是嘴上说说，也不是写写文章骂一骂，比如：他为了劝解楚国和宋国的战争，真的走了9天去楚国，冒着生命危险和被杀的可能。虽然他有点固执，几乎不懂什么艺术，墨家有些东西也不够全面，但是墨子终身不爱享受，始终把老百姓的利益放在首位，始终关爱人民，我想说墨子伟大，是恰如其分的，我也希望能够通过我的抛砖，引到大家的玉石。也希望同学们在将来的生活中了解诸子百家，也要了解墨子，还能怀着天下为己任的心！努力奋斗
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