孔子曾经说：学而不思则罔，思而不学则殆，论述一个人应该如何学习和思考。
今天我们更上一层，即孔子所谓的“学”我们当成“思”的起点，用内部视角：考虑自己已知的这点信息的行为叫做“思”，把使用外部视角多了解一些外边的事物和别人的看法这个行为叫做“学”，那么这个规律就是 ——“思而不学则极端”
你不知道外面的世界，一门心思关起门来在家琢磨你的屠龙术。举个例子你有个表弟想考清华，为此他非常努力地学习，制定了每一天的计划，每周还要练习一次，每个月还要考试一次，他还去清华实地参观过。那你说这孩子这么努力是不是可以考进清华呢？回答是：不一定啊！因为不仅是你表弟想考清华，其他人家的孩子也想去清华。他们也有每天的计划、每周的计划、每月的计划。清华每年招收的新生是有限的，你得看你表弟在这些孩子中间能排在什么位置。
内部视角容易让人走极端。因为他头脑里只有一个声音 。遇到一点挫折，没有人从另一个角度帮他分析，他会越想越觉得这个太严重了，他会钻进去出不来。
这大约是一个普遍的认知规律。
反过来说，只有外部视角也是不行的。如果一个人读书很多，说起什么东西来都头头是道，但是没有自己的主见。你看书可能会觉得怎么今天一个说法明天一个说法，都有道理也有矛盾感到无所适从 —— 这就叫“学而不思则矛盾”。拿做事来说，一个人听说过很多道理，但是从来没有上过手，就是懂了很多道理依然过不好一生。没有利益攸关就不会有切身体会。
小马过河的故事大家都听过：小马看到前面有条河，她没有根据自己以往的过河经验就直接决定过不过，而是先问问别人的过河经验。，她向老牛打听河水的深浅，老牛说水很浅，她又向松鼠打听河水的深浅，松鼠说：水很深。小马并不觉得这两个说法是矛盾的，它把自身情况跟他们做了对比，得到一个判断，然后亲身试探才知道河水的深浅。
小马就是菲兹杰拉德所说的头脑中存在两种相反想法还能正常行事的人。
我观察“思而不学则极端”的人，虽然在人群中是占少数，但在某个特定场景下如币圈，007可能占多数。这些少数派都在思想着如何改造社会、改造人类这些掀翻牌桌的宏伟抱负。
而大多数“学而不思则矛盾”的人。则犹豫不决，则保守。则过不好一生，则过一生。
读万维钢精英日课有感
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