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再读《道德经》第六十九章 哀者胜矣

再读《道德经》第六十九章 哀者胜矣

作者: 方海敏 | 来源:发表于2023-07-20 09:49 被阅读0次

原文:
用兵有言:“吾不敢为主,而为客;不敢进寸,而退尺。”是谓行无行,攘(rǎng)无臂;扔无敌;执无兵。祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

释义:
用兵的人曾经这样说:“我不敢主动进犯,而采取守势;不敢前进一步,而宁可后退一尺。”这就是说,虽然有阵势,却像没有阵势可摆一样;虽然要奋臂,却像没有臂膀可举一样;虽然面临敌人,却像没有敌人可打一样;虽然有兵器,却像没有兵器可持握一样。祸患再没有比轻敌更大的了,轻敌几乎丧失了我的“三宝”。所以,当两军实力相当的时候,怀有悲痛怜悯之心的一方可以获得胜利。

导读:
兵器是不祥的东西,战争是值得哀伤的事。老子认为,战争应以守为主,不可主动侵犯他国。表现了他的反战思想,同时也表明其不争、居下的处世原则。

感悟:
这一章紧接上两章对用兵之道作了深入细致的剖析,讲用柔、用弱的原则在军事上的运用。“反者道之动”,用柔用弱不是真柔真弱,而是处在柔、弱的位置,顺着道的自然趋势以柔克刚,以弱胜强。是老子的无为思想在军事中的具体运用。所以我们应该避免侵犯别人的行为——看有为却似无,看似无为却有为。

无为不是不作为,不是骄傲轻敌而不做应战的准备。如果骄傲轻敌,一定会遭致失败,这是千古不变的真理。任何骄傲自大和轻视他人的行为,都是不合乎道德标准的,必然会受到惩罚。

所以在生活中遇事要以柔克刚、以弱胜强,要常怀仁慈之心,这既是对生命的尊重,也是对自己的尊重。

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