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在定静中成为自己(7)成为临在的(2)

在定静中成为自己(7)成为临在的(2)

作者: 晓云感恩自在 | 来源:发表于2024-03-13 02:46 被阅读0次

当你注视、倾听、抚摸孩子,或帮忙他们做一些事的时候,你是警觉的、定静的,完全临在,除了当下那一刻如是的样子,别无所求。如此以来,你便为本体创造出空间。

在那个时刻,如果你是临在的,你便不是一个父亲或母亲,你就是警觉、触摸与定静本身,是“临在”在倾听、在注视、在触摸,甚至说话。你是作为背后的本体。

我谈论这件事时虽然以你和孩子的关系为例,但是当然,这个道理同样也适用于所有的关系。

如果你忽略临在,“作为”是永远不够的。

多数人只看见外在形相,却对内在本质毫无觉察,正如他们对自身本质毫无觉察,只与他们的肉体或心理形相认同。然而,一旦你的感知中开始有某种程度的临在,带着定静、警觉的注意力,那么你就可以觉察到神圣的生命本质,觉察到常驻于每一种生物、每一种生命形式内在的意识或灵性,并且认识到它与自身的本质同为一体,从而爱它如爱己。

与人会面的时候,无论是在工作上与其他场合,请对他们投入你全副的注意力。这时,你的存在最主要不再是做为一个人,而是一个觉知场域,一个警觉的临在场域。

与对方互动的最初理由,例如可能是物品买卖、资询请求或提供等,现在都变成次要了。你们之间升起的觉知场域,已经成为这场互动的最主要目的。那个觉知的空间已经比你们要谈论之事更为重要,比你的物质或思想目标更为重要。人的“本体”变得比属于这世界的任何东西都更加重要。

不过,这并不表示你要忽略实用层面上必须完成的事。事实上,当本体的向度受到认可并成为最重要的事,“作为”不但会变得更容易展开,力量也会变得更强大。具有统一力量的觉知场域在人与人之间生起,是新世界的人际关系里最重要的因素。

当你看见自己的委屈,没有任何意义,只不过是强化了错误的自我感,让小五更加稳固,那么宽恕会自然而然发生。降级解脱。

当你看见自己的委屈没有任何意义,只不过是强化了错误的自我感,让小我更加稳固,那么宽恕会自然而然发生。见即解脱。

YS的教诲“宽恕你的敌人”,本质上谈的就是解除人类心智中最主要的一个小我结构。

这个星球上其实只有唯一一个作恶者,那就是:人类的无意识。这个领悟就是真正的宽恕。若能宽恕,你的受害者身份认同就会瓦解,真实的力量将会出现,那就是临在的力量。与其责怪黑暗,不如把光带进来。

临在是一种内在宽广开阔的状态,当你处于临在状态,你会问:我要如何回应当前处境的需要、此时此刻的需要?事实上,你根本不需要提出这个问题,你用定静、警觉、开放的心境面对如是现状。你已将一个新的向度带进当前处境,那个向度就是:空间。

你会观看、倾听,于是你与该处境融合为一。你不会对这个处境做出惯性反应来对抗它,而是与它融合,让解决方式从处境本身浮现。

事实上,在观看和倾听的并不是你,不是你这个人,而是警觉的定静本身。那么,如果行动是可能的或必要的,你会采取透过你而发生的行动,或更精确的说这是正确的行动。

正确的行动就是对整体而言适当的行动。行动完成之后,那份警觉、开阔的定静依然不变。没有人会在那里高举双臂,摆出胜利姿态挑衅的大喊:“耶!”没有一个人会说:“看,我成功了!”

当你临在,当你的注意力完全放在当下,那份临将会流入你的所作所为,并且转化它,这些作为也将拥有品质与力量。当你所做之事不再是作为达到某个目的(例如获得金钱、名声或赢的胜利)的一种手段,而是为了它本身所带来的满足而做,当你所做之事散发出喜悦并充满活力,你就是临在的。

此外,当然,除非你对当下时刻抱持友善态度,否则你无法临在。那是有效行动的基础,它不受负面状态所污染。

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