佛性在未显现以前,我们想尽各种词语去形容它,都是不对的!因为佛性只是无明消失后的那个样子!叫什么并不重要,一些佛教的经典,为了避免一些人的执着,干脆给佛性起了很多个名词,比如本性,真如,如来,圆成实性等,说来说去,其实说的还是同一个意思!
佛性还有另一个更接地气的名字,就是我们中国人常说的“道”,到翻译成现代话就是道理,或者自然规律的意思!有些人认为,基督教里的上帝,说的也是佛性的意思!正所谓普天之下,真理只有一个,而论说的形式却各种各样,就好比同是一个土豆,北方这样叫,到了南方就成了马铃薯!
当然这是很浅显的解释,佛性从道理上是很容易理解的,但要想真正地见到佛性,那就需要花费相当大的心力和汗水了,这在佛法上有一系列的修行方法,其目的都是为了证悟佛性!
总之,我们通过以上的分析,可以得出如下几个观点:
第1点:佛性并不是大家以为的那样,它不是是一种永恒不变的东西,同时也不能说它就像龟毛兔角那样地不存在!
第2点:从某种角度来看,佛性和无明是同时存在的,但区别就在于,无明具有无常性,而佛性具有恒常性;
第3点:要想见到佛性,就必须有一系列的修行方法,这在佛教里有着非常具体而丰富的教导!我们能否最终找到它,还要看个人的努力程度!在这一点上,能靠的只有我们自己,任何人也帮不上忙!
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