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我读《大学》——齐家治国(2/2)

我读《大学》——齐家治国(2/2)

作者: 橙驼子 | 来源:发表于2020-03-27 18:37 被阅读0次
    “《诗》云:‘桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。’宜其家人,而后可以教国人。《诗》云:‘宜兄宜弟。’宜兄宜弟,而后可以教国人。《诗》云:‘其仪不忒,正是四国。’其为父子兄弟足法,而后民法之也。此谓治国在齐其家。”

    在这段话中作者通过引用《诗经》中的三个例子对“治国在齐其家”展开进一步论述。

    第一个例子是说作为一名女子嫁到别人家要讲求和和睦睦。家和万事兴,媳妇不宜将家里闹得鸡犬不宁,古人说女孩子是水做的,在家庭里女人也是很重要的,性情温和一点好,把上面老人和下面孩子都打理得好好的,这样才像一家人。老师在每年回娘家之前都会准备很多礼物,不怕麻烦,不怕叨叨,正如老师讲的,如果互相怕麻烦,怕叨叨,那还是一家人吗,还叫兄弟吗?大家好才是真的好,老师就是这样替自己的先生打理好家里的一切,得到了包括婆婆、先生在内家里人的普遍赞许。

    第二的例子是说兄弟和睦,才能教育一国的人都和睦。谈到这里,老师分享了她父亲小时候的一件事,内容是年关的时候充满豪情壮志的父亲写了一幅“唯有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”的对联,恰巧那天爷爷在去上坟回来的路上绊了一跤,腿上磕破了皮,到家后看到父亲那副对联上的“牺牲”二字便觉得大过年的说这个不好,于是“勒令”父亲换幅吉祥的,就叫“多福多寿多男子,宜兄宜弟宜家人”。由此可见,宜兄宜弟宜家人是中国人心目中很吉祥的一个关系。

    第三个例子讲“仪容无差错,矫正四方国”,只有当一个人无论是作为父亲、儿子,还是兄长、弟弟都值得人效法时,老百姓才会去效法他。比如作为儿子如何做到孝呢,对此孔子给出了自己的回答:父在,观其志;父没观其行;三年无改于父道,可谓孝矣。家庭教育真的特别重要,我们许多为人处世的道理都是先在家庭里面通过言传身教接受的。最后作者再次指出要治理国家必须先治理好自己家庭的道理。

    我临摹的山水画

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