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岂曰无衣,与子同袍!

岂曰无衣,与子同袍!

作者: 文史漫谈 | 来源:发表于2019-04-08 22:50 被阅读0次

    《史记》认为“华夏衣裳为黄帝所制”“黄帝之前,未有衣裳屋宇。约五千年前,黄帝的妻子嫘祖发明了饲蚕和丝纺,人们的衣冠服饰日臻完备。

    从人类懂得用兽皮缝制衣服,到后来织就棉麻丝绢,创造苏湘蜀绣,开始处于出于实用性的考虑,后来发展到实用与美观为一体。

    汉服之美,美如诗画 ,清清爽爽的气质无需冗余的修饰,微风吹拂,罗衣飘飘,惊醒那沉醉千年的美,显得更加仙气十足。

    秦强调用黑或水来扑灭周朝之火。秦朝的服装和珠宝以黑色为主。汉唐文化扩大时, 隋唐时期是“中国的黄金时代” 。 在他们的前辈的基础上,结合了汉服和胡服元素的服装风格变得普遍。

    在唐朝,普通人不能穿黄色衣服。紫色象征着五阶以上的宫廷官员,服装上的紫色边框被认为特别优雅。宽带在唐代成为重要的配饰。绿玉带是由高于第三等级的官员和将领佩戴的。第四和第五等级的官员都穿着金色腰带。第六级和第七级的官员都系着银带宋代的服装在很大程度上延续了唐代的风格。

    元朝汉服多了些蒙古的民族服饰。男士们不仅穿着传统的汉式圆领 袍 ,还穿着蒙古族的的衣服以窄袖和短上衣(下衣)到达膝盖。

    明朝儒家法典重新普及 ,女性服装更容易保守。上部外衣较短,下部衣服较长,外层衣服变长以缩短外露裙部的长度。

    兴盛齐胸襦群使得美人气质凸显,迎合整体的素雅恬静,简单不失内涵,个性却不失文化和内敛。刺绣装点其中带来浪漫的穿搭效果,上衣领襟处用撞色的面料点缀,轻松凸显迷人锁骨延续传统汉服文化精髓。

    汉族服饰的装饰纹样上,多采用动物、植物和几何纹样。鞋簪配饰的表现方式,大致经历了抽像、规范到写实等几个阶段。商周以前的图案,与原始的汉字一样,比较简炼、概括,抽像性强烈。周朝以后至唐宋时期,图案日趋工整,上下均衡、左右对称,纹样布局严密。明清时期,已注重于写实手法,各种动物、植物,往往被刻画得细腻、逼真、栩栩如生,仿佛直接采撷于现实生活,而未作任何加工处理,充分显示了汉族人民的勤劳与智慧 。

    汉服之美,柔和娴静,唯美典雅,平淡致远,清新含蓄,从容淡漠,它或许不能让你热血沸腾,激情似火,但却能让你于夜阑人静之时,于红尘喧嚣之中,细细品鉴,余味悠长。

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