第五课|鹤之死——是什么将信赖推向了枪口
【创作主题：解读人性中的信赖】
【佳作选登】
吝啬信任
文/龚昌杭
从小，我们就被教育“人无信不立”。信任，无疑是社会一条重要的纽带。但是，信任是非常脆弱的。
就像陆某的《鹤》中所描述：鹭由于太过相信人类，竟然“拍着翅膀向猎人走近”，最终得到的，只有一颗穿过头颅的子弹，而死因，却是信任。
当我们歌颂信任的力量、信任的美好时，却总会有人利用你的信任来反攻你。就像常发生在我们身边的拐卖事件，陌生人通过食物、玩具博得儿童信任，再轻松拐走。如果没有轻易相信他人，这种事情肯定少之又少。
有时候，你就应该吝啬你的信任，把它交给真正值得你去信任和你爱的人。
读《鹤》有感
文/缪一川
“人不可貌相，海水不可斗量”。简单一句话，却隐藏了很大的人生哲理。很多曾经被人轻视的事物和人，总有一天会让他们大吃一惊——是金子总会发光。
文中的“我”为了所谓的清高，将一只无辜的鹭推上了枪口，导致了它的死亡。当“我”知道真相后对其心生厌恶，从“骗人的食客”、“假充的隐士”中，我看到了人的虚伪。可鹭又有什么罪过？它从来未想过骗人，只是人把它当鹤了，鹭受了不白之冤，被赶出去，导致了它的死亡。从这点看，“我”是杀死鹤的杀手。再来看看猎人，为了自己的利益，把杀害生灵视为游戏来取乐，实在太过于残忍，可以说，猎人对鹭毫无情感。
很多人都注重于看事物的外表，却忽略了本质。比如一个人，即使他的才能和相貌成反比，但是很多人还是看重后者。
只是因为虚荣
文/朱明哲
人生中有许多许多的人，在许多许多的人群中有70%的人是虚荣的。
《鹤》这篇文章中的“我”是一个非常虚伪的一个人，“我”只是为了可以变得清高，觉得自己需要一只鹤才能突出自己的清高。
正巧，“我”得到了一只“鹤”，当“我”发现是假的，就觉得我的“清高”和我的“风雅”都随同鹤变成了鹭，成为了可笑的题材了。所以“我”就很生气，“拳足交加地高声逐它”可是这鹭却不放弃，“次晨踏进园子里的时候，被逐的食客依然宿在原处”
让我觉得这个世界是非常丑陋，也让我觉得这个世界是充满虚荣心的。
人因崇尚高尚品质而伪善,不公。
要不要去信赖
文/李翰彦
信赖，是群体的互相相信。这本是一件美好的事情，但问题来了：到底要不要去信赖？在陆蠡先生的《鹤》中，也集中说明了这一问题。文中，作者与一只“鹤”渐渐的亲近了起来，并把它带回家养。可是作者的内心里并不真正的喜欢它，而是为了在朋友面前装清高。后来作者知道了这其实是一只白鹭，于是作者便抛弃了它。可它却已经对人类有了一种信赖感，以至于它遇到了猎人却一点也不害怕。此时，那强大的信赖感也变得无比的脆弱，才被枪杀，那时，作者才感到懊丧，这难道不是真实的人性吗？我也曾经对一个人有过强大的信赖感，但是，我也像那只白鹭，曾遭遇过“枪杀”。我与他约定，暑假一起做手抄报。开学时，他却和别人完成了手抄报。我就这么被所谓的“约定”和“信赖”涮了一把。那么，信赖，到底是好是坏？
脆弱的信赖——读《鹤》有感
文/陈抱朴
读完文章，久久无法平静。文中鹭鸶最终被挂在抢杠上的情景，使我久久无法忘怀。我不禁反问：“世间真的还存在信赖吗？”因“虚荣心被欺骗”的主人公“用竹帘打它，打在它洁白的羽毛上，它才连飞带跳地逃走”而“次晨踏进园子的时候，被逐的食客依然宿在原处。”究竟是何等的信赖，才使鹭鸶在接受了我毫不保留的恶性后依然保留着最初的信任而“做出亲热的样子”？甚至临死之前还对人留有最初的好感，没有丝毫防备地向猎人走去？鹭死后，又一份真挚“悄然离开”，不知何时能够再见。
信赖，真的如此易碎吗？曾经，你也信赖一个人，可他却一次次的欺骗你，将你弃置不顾，你也不禁心灰意冷，原本真诚的心蒙上了灰尘。从今往后，待人多几分顾虑，言语间也有了一丝的防备，谈天说地，心中却空无一物。
也许，错在自己吧！为了一己之私，或许已不经意间伤害了对方，而自己的霸道和随意，也是使原因之一……
也许世界本没有信赖，只是一种利用罢了。
每个人都是一座孤岛一一鹤之死
文/陈心雨
散文家陆蠡写写的这篇《鹤》，揭示了人性的本质和意义。初读这篇文章，男孩将鹭误以为是“鹤”，并且认为自己如那些名士隐者一般清洁高雅。之后他知道此“鹤”非彼鹤，多日细心照顾终是一场空。他将所有责任推给那只鹭，直至最后那只鹭被猎人打死时，他才懊悔。
但所有责任都在小男孩身上吗？
我们不得而知。但文中那只鹭对人的过分信任，却是直接断送了自己的生命。当猎人走近时，这只鹭没有对人保持一颗警惕的心，而是认为他是一个如男孩一般友好善良的人而过分信任，终究命丧枪下。
于生活而言，你永远都不会知道，有谁会在背后捅你一刀、反咬你一口。电视中经常上演的兄弟反目、姐妹互撕的桥段都可以告诉我们：信任既是云端，亦是地狱。古代皇家最不敢靠的就是信任，背叛旧主、投奔敌营、口蜜腹剑、笑里藏刀…到最后，你会发现：每一个人最信任的就是自己，别人永远都靠不住。就像我们学生一样，学习是只能靠自己努力勤奋，而不是仗着家里有钱任性。学习就是一个信任自己的过程，在学习的过程中，你会对自己有一个慢慢的认识。坚定自己的目标，用学习去实现。
于我而言，每个人都是一座孤岛，想要这个岛发展的更好更快，靠别人是没有用的。只有用自己辛勤的双手，才能去开拓、耕耘每一寸、每一片土地。在这个过程中，你会慢慢发现自己身上的价值，并且相信自己一定会成功。此时，你会发现自己很信任自己。
《鹤》中那只鹭对人信任没有错，只是它想得太美好太天真了。小男孩对它的信任是利益的基础上，而它对小男孩信任是在感情的基础上。两者相比，感情终归是比不过利益。
有人说，没有永远的敌人，只有永远的利益。在这个喧哗的城市中，将小男孩和猎人一样的人为多数，而像鹤一样的人为少数。那我们到底要做哪一种人呢？是追求名利还是追求信任？换孔子的话讲，中庸之道也。所以将两者结合，保持中立，不应追逐名利而迷失自我，也不应过于信任而断送自己。
每个人都是一座孤岛，自然岛上风光不同。我们可以羡慕别人岛上风光美好而攀权附势，追求物质上的利益;也可以勤劳的双手创造出美好风景，追求精神上的利益。
读后感
文/方蒙琪
鹭的死就跟《老王》中老王的死一样，根本不会有人理睬。身处于社会底层，人们总是只看他的外表，从来不会深入他们内心去了解这个人。“瘦长的脚，走起路来大模大样，像个‘宰相步’。它的头上有一簇缨毛，略带黄色，尾鄂很短。”这句话把鹭描绘得十分美丽，却被作者误以为鹤，可当他知道这只是鹭时，毫不犹豫选择了抛弃。可那时的鹭虽然被抛弃，可还想着主人。鹭从未想过冒充鹤，也许它没有鹤美丽清高，但它至少也有一份单纯的心灵。这份单纯的心灵被只追求利益的猎人残忍的杀害了。其实真正的凶手是虚荣心极强的作者。就像《B·华兹华斯》中乞丐虽然是个乞丐，但他也是个诗人，没有人在意他诗人的身份，人们只在乎他的外表。
在如今，人们已经变得越来越没有人性，都已经变成了只追求名利和外表的怪物。
鹭死谁手
文/黄河
“鹤”是一只有感情的动物，其实它是一只鹭，可是为什么叫它“鹤”呢？是因为这只鹭长得和鹤太像了，所以作者的虚荣心将它当作了“鹤”，并且文章中说：“鹭象征正直，鹤象征淡泊。”
而之后这只鹭就死了。今天就来谈谈鹭到底是死在谁的手上。在文章的第二十八段，可以看出鹭是被猎人打死的，但我并不认为鹭是被猎人打死的。因为在鹭死之前是作者把它赶走的，如果作者不在意它是鹭的话，不把它赶走，鹭就不会被杀了吧。这只鹭原本过去只是求一条鱼吃，最后却让一颗子弹结束了它的生命。
人，是一只有感情的危险动物，因为人性而危险，因为虚荣心而危险，特别是人类为了发展而更危险。
丢弃亦为伤害
文/谢炳聪
人类，可以对躯壳产生情感，也可以对人性产生依赖。如一支钢笔，你去和他多次接触后，便会喜欢上与他合作的感觉，这关系就如朋友一般，也许可以陪你度过一个月，一年，甚至余生。如果你突然丢弃他与一旁，冷眼相待。他便会会失去他的作用。
梁启超说过“诺是哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便成沙漠，要他何用。”
再如一个有生命的，人、动物也罢，都是有感情的。你对他好，他便认你为朋友、伙伴。如《鹤》这一文。作者把自己认为的“鹤”圈养起来。久而久之，也就建立了友谊，也许你把他当成朋友，他把你当成是伙伴，这样的友谊只因知道了他不是“鹤”而是白鹭时，果断抛下一切，弃置与遥远的沙滩上。你也许认为这样就放生了，与你无关了。但“鹤”始终把你作为依靠，不离开，只是呆呆的原地等待。看见猎人也以为是好人。才造成了这无法挽回的命运。也许作者在之后也反省了，但也无法挽回这悲惨的命运。
当你放弃了这“伙伴”，你以为之后的一切与你无关了，但是你抹杀了他的野性，对危机的感知。结果断送了对危险一无所知而失去依靠的“伙伴”。
只要不轻易放弃，也不会留下那些伤害。
《鹤》读后感
文/杨慧慧
人总是向往美好的、自以为有用的东西。追求它是因为在它身上可以获得利益与好处。《鹤》这篇文章中作者因对鹤清高的品性无比向往，但后来却发现它并非是鹤，便十分失望和懊丧，觉得自己的虚荣心欺骗了自己，从那以后便对这只鹭心生厌恶。作者教会了它对人性亲近和信赖，但却在得知真相后将其抛弃。在生活中，我们何尝不是这样？如果发现自己所拥有的东西并非自己想象的那样美好，就不再会去珍惜与爱护，不懂得珍惜，总是等到失去之后才意识到它的价值与意义，最后只能独自怀古伤今，念旧过往，从而患得患失。
人性就是这样，常常注重事物的外表和形式，却忽略了它的本质与真实。在《米格尔街》中华兹华斯虽是一个乞丐，但他却有别样的才华同时他也是一个诗人；但书中的人物却徒以其表觉得他只是一个贫穷的乞丐，根本不会去理睬他到底有没有才华，会不会写诗，这个世界上好看的皮囊千篇一律，但有趣的灵魂却万里挑一；往往真正有趣的灵魂不会被人所注重，这是人生之不幸。
我们总是喜欢以貌取人，殊不知外表不能代表一切。我见过西装革履的年轻人痛骂老人，也见过无恶不作的坏蛋服老人过马路，一切都会改变，要知道：世界上唯一不变的就是变化，唯一可能的就是不可能；就如长得丑的水果，都会努力让自己甜一点。
千万不要以你所看到的去评价任何一个人。因为你所看到的只是他们想让你看到的，并非真实。我们应该看到事物的本质而不是虚无缥缈外表，这样就不会因得知真相之后产生一种被欺骗的感觉，所谓欺骗其实都不复存在，而是人的一厢情愿导致的结果。
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