蜕变

----我读《渔父》

屈子大作《渔父》寥寥200余字带我们到那个诸侯割据，思想争鸣的开放时代。让我认识到屈原不只是洁身自好、宁折身不屈膝的孤清之士，更是有着极高职业操守的政治家，是几千年来中华民族爱国报国的引路人。

身心憔悴，只能行吟泽畔却不悔所为。为小人谗诟，惨遭放逐，报国无门，有什么出路吗？读《渔父》似乎在静观屈原灵魂的对话“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”渔父的这番话代表着中庸思想，也是官场上所谓的“变通”之术，是高俅、和珅之流的护官符。选择这条路是要出卖自己灵魂的，对于追求“美政”的三闾大夫自然会严词拒之的，自然不会选择此偷生之路的。

“沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。”是渔父的唱词，是对自身隐者生活的描述，也是在暗示屈原可以选择畅游山水与世无争的生活。相较于渔父轻盈的背影，欢快的歌声，屈原的形容是枯槁的，吟诵是低沉的。缘何？家国也！屈原心中装着国家，他的工作对象是家国与人民，民安、家兴、国盛为己任，又怎能不沉重呢？

当宗庙尽毁，山河破败，救国无门时，唯有惊天一跃表忠心。这一跃跃出了龙舟竞渡拯忠魂，跃出了万粽投江祭英灵，跃进了楚地百姓的心中。屈原走上了一条永生之路、蜕变之路。