作者精神与名字介绍
一、我《为唐僧师徒再续命运》的原创初衷
唐僧师徒取经回来，沉睡了千年之后，2018年终于觉醒了，师徒五人一路向美丽的长白山进发旅游。
长白山是东北的第一高山，也是冰火双重组合的神山。山上有火山喷发后遗留下的多处温泉群，远处背阴坡残冰仍然坚挺，朝阳坡百花盛开。
尤其初春时节的神奇物种冰凌花，正在散发着淡淡的清香，开着黄色的花瓣，吸引着长白山的山峰和蝴蝶飞舞而来，向人们诉说着长白山的神秘。
神奇的长白山是森林之山，是物种丰富的神韵黑土地。东北三宝人参、鹿茸、貂皮，均来自东北长白山林区。
进入21世纪的唐僧师徒，将如何面对21世纪快节奏的新生活，新型网络生活方式，中西文化结合的新时代，电气化的新生事物，他们是否看得惯当今社会上的某些不良现象和某些人间败类的假恶丑劣的行为和嘴脸。
根据社会道德的观察员长白山﹒斗士先生，将带领善良的民众，跟随着唐僧师徒的脚印，一路追踪到底，去探寻现代社会中的唐僧师徒五人的真实心理感觉和思想变化。
根据唐僧师徒历经九九八十一难取回来的真经，内容包含着人间大爱，生存大智慧，不畏强暴的精神，坚定不移的创业精神，还有健康正能量的思想精神食粮，这是无法用金钱和任何物质替代，这种正能量的思想精神食粮，至少影响几代人，或者说影响千秋万代。普天下的老百姓需要真实，善良、正义、公平美好的社会环境和繁荣昌盛的物质生活。
长白山﹒斗士紧跟着唐僧师徒的脚印，发挥着社会核心价值思想，这里面包括经济文明和道德文明，双管齐下的正确地人生价值观念。
溶入现代社会的唐僧师徒，发现社会是个复杂的大家庭，其中的内容五花八门远远比西天取经路上的内幕盘根错节深奥的多。
这里有政治、商业、职场、农业、学业、民生、官场等等，社会的底层、中产阶级、上流社会精英，以及男女婚变情感世界，男女角色互换生活经历。
长白山·斗士将会严格按照社会的真实情况记录在案，并将事件原委分成三个或者四个不同的方案。
借古喻今的长白山.斗士坚持原始方式，手写底稿，并加以保存，随着时间的推移，原创小说赋予原始手稿一定的历史责任和收藏价值。因此，保留手稿具有文物价值的特殊性，还可以此证明为自己的原创。
原创借助唐僧师徒的空壳，注入现代故事情节，编写成一部有血有肉充满灵魂的纪实小说。小说中的人物设计方案，根据故事情节的需要而改变人物设定，大致方向还是以尊重《西游记》原著为主，继承吴承恩老先生的《西游记》的原著人物并与现代社会相结合，重新塑造人物描述，但是又与原著人物性格有所改变。
基本上沙僧继续保持老实本份的特性，忠诚大于能力，忍耐源于坚持。悟空聪慧过人，还是敢于对抗黑恶势力的正能量人物。现代社会中的八戒不仅风流成性，好色之徒，权色交易，而且权钱交易，贪污受贿，变本加厉，二者均成为八戒升官发财的途径。客串角色小白龙是官二代和商二代的公子哥，风流成性，一人居有双面性格。唐僧出国留学取经回来，不仅眼界高远精深，心智更加成熟，而且胸怀宽广，心怀天下，大爱无边，一切都发生了巨变。唐僧摇身一变，成为生活中的智者，万事皆有情，万事皆知理。
整个大唐西天取经有限股份公司，里面的内幕比较复杂。而且现实社会更为严峻，这一点儿让唐僧师徒使料未及的。
如何应对21世纪的社会不良事件，随着长白山•斗士的深处调查，唐僧师徒五人还原给我们一个真实的社会现象，假丑恶与真善美互相交错，共同推动社会的发展，这里有良性地发展社会史，也有负面影响社会道德低下的后退史。
二、长白山.斗士是什么意思?
话说长白山﹒斗士作为笔名，长白山顾名思义，吉林省东南高山，中国十大名山之一。冬季这里千里封冰，万里雪飘，沃野数千里，冰雪周期长，顾称长白山。
长白山是一座休眠的活火山口，又是一座冰雪之山，他俱有热火朝天的胸怀，又有冷苦冰霜的面庞。长白山代表人间侠客情怀，代表着正义感和爱憎分明。
斗士的“斗”是一个打斗反抗和不服输的意思，“士”代表一个人的美称。“斗”字“一”代表着人活着手伸南北脚横贯东西，男儿有志在四方，勇闯天涯，敢拼搏的精神。“丨”代表着男人，顶天立地为男子汉，男人做为“丨”立得住，其它都是“0”二者结合为“10”、“100”，如果男人“0” ，其它一切都是“0” 。“一”“丨”二者组成一个“十”字，“十”字之上加两个点，说明一个人肩膀顶上头脑里不空，有点儿东西，或有才华或有智慧或有无奈或有不满，也就说有两下子，便成了“斗”。
“斗”，有三个方面解释：一、方面是对社会的不公平的待遇，要有悟空反抗据理相争的斗争精神。二、是作者对自己前半生的命运不公，要通过自身努力改变的后半生。三、面对不可改变的现实认真思索后，自我脱变，改变自我，重新自我定位，通过后天自己不断努力来想尽一切办法改变现实的困境，突破重围，获得新生。
斗士的命运精神特征与悟空的斗战胜佛精神一脉相脉，故此套用。生于贫穷不是错，死时贫穷才是过。一个人的出生命运，前期出生在什么样的家庭，我们做为孩童没法改变，但是后天我们可以通过各种渠道，完全可以改变自身的处境，化不利为神奇，把挫折当做良方，并吸收转化为能力。
由此看来长白山·斗士骨子里溶入悟空的血液，精神里溶入悟空的灵魂，对社会不良现象的不满提出批判，面对社会正义精神宏扬称赞歌颂。
介绍完长白山斗士的名字与精神思想的真实意思，再看一看长白山•斗士的衣着打扮和真实姓名。
头戴鹿角帽，身穿虎皮背心，腰间穿熊皮裙，裤子是梅花鹿皮。再往脚下看，很有意思，左脚穿鞋，脚底板上粘着一张纸币，右脚光脚，踩一张白纸。身上背着一张弓和几支箭，左手拎着一只大公鸡，右手提一只鞋，脚下一片绿油油的草地，这一切说明什么意思呢？
一条弯弯曲曲的林间小路，布满了唐僧师徒的脚印，脚印处书写着大爱，智慧、真实、公平、公正、勇敢、善良、美好、正能量的精神。
路两旁的红松树上结满丰厚的松塔，诱人的果实，白松树上的松鼠和紫貂在玩耍。路旁草丛中有人参花在风中摆动，梅花鹿、野猪、狍子、老虎、黑熊隐藏不远的丛林中，阔叶林木上有各种飞鸟，也有冻青，做成巢穴。
远看长白山正在轰轰烈烈喷发着内心火焰，因为他沉默很久，他要抒发内心的情怀，希望人民群众看得见他的存在，能听得懂他的心声。
长白山山北阴面残冰正寒，温泉在冰层之下，口吐仙气。山南朝阳坡绿草莹莹，百花盛开。
神奇的物种冰凌花，钻出冰雪层，开着深黄色花瓣，散发淡淡的幽香吸引着长白山的山峰和蝴蝶飞舞，正用美妙的舞姿展示着长白山的美丽和神奇。
近处肇大鸡山上的雄鸡鸣叫，大有雄鸡一唱天下白的大意。公鸡有小凤凰之称，肇大鸡山与长白山是一对姊妹山，二者遥想呼应，共同屹立在东北黑土地上。
关东大地上两座神山圣水，身旁流淌着三条江河松花江，图们江和鸭绿江，还有伴有三座湖泊松花湖、白山湖、红石湖。长白山与肇大鸡山主要以森林生态良好的环境为主体，野生动物的家园，也是野生药材的产地，还是矿泉水的生产基地，人杰地灵，物华天宝的风水宝地。
长白山·斗士之名与人物中的手里拿得斗鸡有关系，都有一个“斗”字，竞争才会赢，大自然淘汰制，胜者为王，败者淘汰。“鸡”的概念有三种解释，一层意思，作者老家山东德州，德州特产有扒鸡。二层意思，作者出生地是吉林省桦甸市肇大鸡山沟里。三层意思，作者真实姓名按照族规排行论字是“吉”字辈。
长白山•斗士身上背着的弓箭代表着的真姓氏，弓大箭长，张即为“张”，大弓为“夷”，东夷代表着古代山东，后羿射日故事发生在山东省德州境内，大弓暗含着大力者，是力量的象征，即为山东大汉与东北大汉一脉相承美称。
脚下的野草凭借着顽强生命力把根系埋入土中，地表上生长着茂盛绿油油的青草，寓义着生命力顽强。疾风知劲草，青草烧不尽，压不垮，踏不死，深深地把根扎在大地腹中，拼命地吸收着土中的养分，尽情释放着绿色长青，顽强生命的真谛意义。
走在弯弯的小河边，踏在青青的绿草地上，水是万物之源，青草需要雨露的滋润。青草上撒点水更为佳，便为“清” ，是思想由量到质的升华！
“清”则为思想简单，精神纯洁，旗帜鲜明，态度透明，眼睛里没有混杂的不良东西，道理分清，明白事理，骨子里清除不良成份，精神高贵，公正廉洁，分辨主观和客观的事理。“清”与“浊”走的是两条相反的路，清则自清，浊则自浊，泾渭分明。
依此从上到下依此类推，弓大箭长为姓氏“张”手里的“鸡”，就是大吉大利的“吉” ，也是吉林的“吉”，脚底的青草代表着生命力，青是青草绿色活力原素，加水之后“清”的思想上升为精华。由上向下依次类推得出作者的真实姓名名叫张吉清。
再观察一下长白山•斗士身上的造型，头戴鹿角帽，也是龙角帽，龙是虚幻动物，龙的角是鹿角，马脸，鱼鳞，虎须，蛇身，鸡爪子，六种动物组成的龙体。
歇 (写)手借用龙角，有两点意义说明。第一点，说明歇(写)手有神龙见头不见尾的想象力，目前只能把梦想和希望隐藏在头脑里。第二点，说明歇(写)手无龙的实际腾云驾雾上天入海的本领和命运，暗中指泥腿子，社会底层民众中一员。既然龙是空虚的，世界上什么动物与龙接近呢？“蛇”又称小龙，代表着歇(写)手的属相。
“蛇”是世界上最神奇的物种，有着顽强的生命力，掌握独特生存法则。在十二生属中，明着看蛇是个没有手和脚的社会弱者，可是他事实上又是一个生链中的强者。他没有手和脚，靠着肚子在地上匍匐爬行。他没有手和脚，却学会了水中游泳。他没有手和脚，他用毅力学会爬树。他没有鸟的翅膀，他学会敢于在树与树之间滑翔。他没有手和脚，他学会了在陡峭的崖壁之间攀岩。他没有手和脚挖掘洞穴，但是能借用老鼠洞深入地球之心，探寻黑暗未知的世界。他没有大肚子，却有小蛇吞大象的胆量和气魄，这是何等的勇气!
“蛇”在大自然优胜劣汰的生存法则中，生存靠得是头脑的机智，不断地自我挑战身体极限，不断地探索新思路，这些都离不开“蛇”坚持不懈的努力。
“蛇”用腹部行动，一步步扭动着身躯在地上爬行前进，靠得两个字“踏实” 。“蛇”每次遇到挫折，把困难当作死皮脱掉，一次次挫折，一次次脱皮重生，足以看出，“蛇”的内心有多么的强大。
“蛇”既然自己无法改变复杂的社会环境，那就苦练一身随遇而安的本事，来应对复杂的山川地貌和变化多端的环境，这是“蛇”与后天的坚持不懈努力是分不开的。
虎皮背心和熊皮裙，说明作者不畏恶虎和黑熊，不向人间恶势力低头，扒虎皮抽熊筋去其骨骼，为我所用。梅花鹿皮的裤子，源于作者长年游走在长白山山脉林间中，奔跑生存，追随(资源)食物而行走，就像梅花鹿一样，为生存四处奔袭。
左脚穿着一只鞋，鞋上沾有一张钱，左脚穿鞋挣钱为了生活所需，辛辛苦苦、踏踏实实地挣钱，以供自己半工半读，抒发心中理想。右脚光着脚，脚上沾着一张白纸，这是什么意思？
白纸书写记录着自己与唐僧师徒西天取经一样艰难的脚迹，如何破解自己追随唐僧师徒的脚步，踏着西天取经十万八千里一样的路。如何消除各种艰险困难和各类妖魔鬼怪的刁难险阻，一步步踏着各种磨难，踩在坎坷不平的道路，拖着残瘸的腿脚，眼含着泪花，把所有的委屈全部藏进心底里，嘴里却唱着一路凯歌走向西天取经成功的殿堂。
这是唐僧师徒西天取经开弓没有回头箭的象征，也是长白山•斗士用自身实际行动证明，其实自己也就是第六个取经的和尚，一个穷得叮当响的光棍汉，一个修身养性的苦行僧。右手提着鞋，随时可以穿着鞋，左手拿着公鸡，人称小凤凰，去寻找心目中的思想银行和精神金库。
此情此景寓义：一是一个普通大众的草根族，无权无势，生命力极强。二是不但接地气，而是土埋半截的社会的底层民众。三是左手里的鸡，是吉祥如意的象征，逢凶化吉的妙语，也是大吉大利的吉祥物。寓意着山沟里家鸡变凤凰，早晚有一天飞出金凤凰，寻找长白山山上的伯乐梧桐树。
由此看来，长白山·斗士主业不为主，副业不为副，主业挣钱不多，副业花钱不少，收支平衡。
目前作者自身实际状况，描述如下：家无隔夜粮，身上兽皮衣裳，炕上没有席和被，吃饭大伙来帮忙。天当屋顶，地当床，夜里没有老婆争床睡，更不用担心孩子来尿床。一觉睡天明自然醒，日过三竿身上暖哄哄，身穿红装娶新娘，新娘上轿跟俺走。突然一阵暴脚踹，浑身上下疼痛，疼得俺把眼睁，只见城管对俺正发横，大骂道：小伙子作梦娶媳妇净想好事，大马路不是你家热炕头，快滚回长白山老林中。
于是，俺擦擦头上的汗，大叫道:大城市黑白相间的天，臭气熏天的空气，七色河污水特深，俺还是回长白山原始森林，挖个坑把俺自己埋起来，最起码条件：心里踏实！
笔名：长白山﹒斗士，姓名：张吉清，祖籍山东父母情，祖孙三代闯关东，爷死土埋大山中，父辈开垦黑土地，我辈立根长白山无业中。受胎恩于齐鲁儒家文化，娘亲于山东，瓜熟蒂落关东地，生根发芽吉林情，鲁吉内外一家亲，山东东北一家人，东北人原是山东根，山东人视为东北为第二故乡情。
作者书写文章内容，基本来源自己的亲身经历，部分内容来源朋友的所遇到难题或疑点，还有社会的热点新闻，根据现实生活经历的发展原始过程，作者通过书面文字整理，并加工形成的内容真实文章。
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电话：15567433502
张吉清 长白山﹒斗士
2018年9月9日
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