王建平：每日一文：《感知论第六部》（感知对话录、125）
生存者：
人们非常容易批判和否定现在的观念和既有的事实，因为都不满世界的现状和我们自己的状态，也就是说，破是容易的，后现代主义就试图摧毁一切和解构一切，思想家们几乎都是尖锐或深刻的批判者，中国的王东岳就具有批判精神，但是，一问他我们人类要重建什么？我们该树立什么？他以及他的粉丝就都沉默了，回答要么是言不达意，要么是顾左右而言他，要么就是重复人们用了数千年的陈词烂调。换存在方式，人们想不到还有这种可能，这让古今中外的圣贤大哲都默然无语，这种颠覆和重建都是空前的，有强大的振奋人心的感觉。
感知者：
从进化的历史看，人类已经换了两次存在方式，第一次是从水里来到岸上，发展成为了最典型的哺乳动物；第二次是从树上下地、使用工具、创造语言，最关键的标志是产生精神意识和生命观念，人从动物的本能存在方式转换到人类的生命存在方式。第一次方式转换主要是生理的跨越进化，从水下来到了陆地；第二次是存在方式的生命式进化，从一般的普通生物转换成生命式的人类；现在，终于到了第三次改变存在方式的时候了，人将从生命竞争存在方式转换到共同感知存在方式。这三次存在方式的改变，可以清晰地看到人类进化的脉络，可以鲜明地看到人类跨越的三个层次。伟大的人类已经进行了两次重大的方式变革，历经千辛万苦，现在终于来到了第三次存在方式变革的前夕，不能不说，我们这一代人是有福的，人类千万年的进化积蓄和文明积累在我们身上兑现，我们幸运地站到了第三次方式变革的奇点之上。
第一次改换存在方式是海洋生物的一种探索性突破，是海洋生物为扩大感知量进行的一场漫长又伟大的面向陆地生活的进军，感知力驱使着数亿年在水下生活的生物向岸上陆地探寻，它们经过多少努力？经历了多少艰辛的过程？但陆地的新鲜感知具有强大的吸引力，我们的祖先们奋力前行，历经了多少年的“丢盔弃甲”过程，但我们得到了回报，我们改换了呼吸方式和行为方式，我们从陆地生活中得到更多的食物、更多的行为自由，当然其结果是获得了比水下更多更丰富的感知信息，我们用数百万年的时间，改换了一种存在方式，我们从海洋生物变成了陆地生物。我们获得的感知量大幅度增加，从此，与水下生物的感知量不能同日而语，我们成为陆地动物，从而获得了更大的感知自由。
第二次存在方式的改变是在陆地生活展开的数年之后，我们的祖先开始了第二次存在方式的革命，本来在树上攀爬活动、只吃树叶野果的人类的祖先们开始探索着下地活动，并尝试直立行走，解放出前肢作为双手扩展了行为的方式和内容，而且，他们还改变了食物的种类，不但吃树叶野果，还开始猎捕更好吃、即更有营养价值的其他动物作为食物，这无疑又是感知欲驱使下的行为大扩展，并且，更其重要的是，我们的祖先们在这一系列的行为改变中产生出了语言能力，更为本质也更为关键的是：我们的祖先们在语言的基础上产生了精神感知能力，这使得人类的感知力呈几何倍数增长，我们因此获得了比其他所有生物多出N倍的感知信息，这时候，一个更为关键的，决定人类存在方式作本质改变的事件发生了，这就是人类产生了其他所有生物绝对没有的生命意识，即生命观念，这才是人从动物本能的存在方式中分道扬镳的真正标志，我们人就此从自然生物转变成为独立存在的生命体，我们从本来的一种存在物种改为了为自我生命求取生存的特殊物种，我们就此开始了不同于其他生物物种的生存旅程。
生命意识导致人类开始了不同于其他生物存在性质的竞争生存生活，这种生存方式与其他生物作为存在一部分的生存方式有本质的区别，其他生物为了存在而存在，我们人类是为了自己的生命而存在。由此，人类展开了盛大的文明活动，开创了与其他生物存在性质绝然不同的文明生活，人类成败参半、祸福难分的生存时期便轰轰烈烈地进行了数千年时间，这种存在方式构成了我们正身在其中的生存纪元，直到一切不能了结问题的因素累积、一切无解的矛盾积累到难以为继的时刻，人类的第三次存在方式变革的奇点已经临近，我们都在屏息等待又一个伟大的开始。（接下）
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