这段时间没有进行记录，一方面，体式没有太多新的更新，更多的是自己从每天坚持练习中自我觉察和提升。一方面，阿南德教导我吟唱，今天也才算是正式开始。
前几天我已经学到了一段唱诵，里面出现了一个音，NAMA,还有一个音，NAMO。跟朋友分享的时候，只是分析了NAMA的由来，对NAMO有一些疑问，今天经过阿南德的答疑，更加清晰了两个音的意义所在。
NAMA(梵语音)，用印度语表达是namaste,用泰米尔语表达是namasthae，是合十礼的语言表达，在印度相当普及。本质上也是宗教仪式，双手合十，举到头顶，上身弯曲向下，有点像日本人的鞠躬，再加上双手合十过头顶。这是对Shiva、Visnu、迦内沙、帕瓦罗蒂、杜尔迦等等诸位神灵的顶礼膜拜，也包括印度历代活生生的圣人。普及到社会，则是双手合十于胸，低头身体微微前倾的礼节。
NAMO就是佛教音译的"南无"，意义和NAMA是一样的，礼拜，敬拜的意思。南无阿弥陀佛就是礼拜阿弥陀佛的意思。在《阿弥陀经》中说"尔时，佛告长老舍利弗，从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀。"，这个极乐世界，《大涅槃经》也称为"阿国"，阿弥陀佛其实就是阿国一个叫做弥陀的觉悟者(佛)。在梵语吟唱中，有一个YE音(有时候也发YA音)，被反复吟唱，带有对Shiva(也可以是其他神)的呼唤，渴望，吸引他注意到自己的意思。我怀疑这个音是佛教所提"阿国"的由来。"南无阿弥陀佛"还是带有梵语吟唱的意思的，表达出来就是，"礼拜你啊弥陀圣人"最好是双手合十礼拜的动作要有，说到"啊"的时候，双手前伸，就像弥陀佛近在眼前，说"弥陀佛"的时候，双手收回放到左胸心的部分，意思是把弥陀佛放置在心里了。这样说出"南无阿弥陀佛"，是能够加持到自己的。而净土宗的简化版"阿弥陀佛"，这些味道则淡了很多，动作也无法配备，已经失去了原本梵语里要表达的内涵了。
在说"NAMA"或"NAMO"之前，有一个音是一定要吟唱的，就是"OM"，奥姆这个音，内涵十分丰富，也有薄伽梵的意思，代表了全知全能的梵天、湿婆和维湿奴。通过不断的吟唱"OM"使我们能够与梵天、湿婆和维湿奴进行深深地链接，当然需要我们加入深深的信仰的力量。在成功地与诸神建立链接之后，我们吟唱NAMA,NAMO时，我们将诸神虔诚地放置内心，我们才能够拥有诸神的能量，我们才能够有足够的能力、勇气和恒心转化自己，使自己如其所是。
能量、决心、欣喜、仁慈、平和、融入、觉知
下面，用中英文翻译六段吟唱GITA
OM,I bow to GOD Shiva who come to me and establish.
奥姆，我鞠躬礼敬希瓦神啊，他向我走来，安住我心。
OM,I bow to God Shiva,with a look forward to.
奥姆，我鞠躬礼敬希瓦神啊，内心渴望。
God Shiva come to me and establish.
希瓦神向我走来，安住我心。
OM,Namaste God Shiva ah,God Shiva ah.
奥姆，礼敬希瓦神啊，希瓦神！
God Shiva come to me and establise
希瓦神向我走来，安住我心啊，安住我心。
OM,I bow to God Shiva ah,God Shiva。I bow to God Shiva ah，he establish with satisfaction.God Shiva ah,I bow to you ah bow to you.God Shiva ah ,established in my heart.
奥姆，我礼敬希瓦神啊希瓦神，礼敬希瓦神啊希瓦神，他向我走来，向我走来。希瓦神啊，我恭敬礼拜。希瓦神啊，他已安住我心。
——尼达
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