折心

【文】风无情五七

一曲“从前慢”让更多人知道了木心老先生，而我也只是去年才识得老先生的，便爱上了。后悔认识的太晚。

前两天看到小洛的一段话感觉讲的特好，拿来分享:“在我们亲眼见到木心之前，我们曾听说他不一定会那么耐心，但我们从未感觉到这些，他很生动、爽朗，在各种话题中跳跃，并机智地与我们说笑。他自由地从东西方文学和艺术传统中举例，在对话中穿梭于古典和现代之间，他谈起这些的时候有一种令人难以置信的轻松。木心的脸几乎没有皱纹，他的眼神明亮又开阔，并没有表现出他的年龄或他的那些遭遇给他刻下的东西。是的，他会同我们讲起他的过去，但他真正想同我们说的是他依然在创作。”

今早凌晨两点半醒来，看到童明老师与木心对话时，木心的一段话：“‘人’要绝灭‘人性’的攻势越演越烈，而我所知道的是，有着与自然界的生态现象相似的人文历史的景观在，那就是：看起来动物性作践着植物性，到头来植物性笼罩着动物性，政治商业是动物性的战术性的，文化艺术是植物性的战略性的。”

科技的发展促使我们不停地追逐更好的物质生活享受，有多少人忘记了“美”是怎么一回事，是人类的悲哀。

当我看到陈丹青老师绘制木心晚年的肖像画，记录当时病床上木心的呓语，泪毫无知觉地流进了心里。

苦难没有击垮木心，所有的外在风度翩翩，都是从苦难中熬出来的。半年过去了，我只是初识木心，却欢喜的不得了，人间怎么会有如此可爱的人。

从木心的文字里看不到抱怨，看不到消沉，看不到负面情绪，这是怎样温润的人，如何保持了乐观情怀。

我笃定木心是当前中国唯一的现代主义先锋派代表人物，diasporic writer(飞散作家)，带根流浪多年后，木心悄然归来，认真告诉别人：他是“绍兴希腊人”，别人以为他开玩笑；有人尊称他为“国学大师”，他马上谢绝，补充说：中国需要的不是“国学大师”，而是“创新”者。

木心说自己是风情万种的禁欲主义者，感觉好贴切，压抑的深情更让人心动。

我们在急吼吼地赶路，不知道要赶去做什么。人生只不过是坟墓前的一段路程，还是希望能慢下来，恢复一颗知道“美”的心，更有爱，更包容。