文/圆善
晨起端坐，思绪柔和，见东方曙光微泛，忽念人身和心识合二为一，亦可分离，分得有趣有层次又耐人寻味。
这修修补补区区百年的血肉之躯，安住于或汹涌或寂静的心识之下，如个忠厚的臣子围绕心识团团转，也有时候异想天开试图挣脱心灵的指挥去翻身，可是没有灵魂的躯干终究如死尸无趣。
这无始以来游游荡荡的魂魄于此生依附这有漏之躯，如同暗色深渊里莫名伸出的一只大手，揪住了我的衣领，抬头，目光温柔，灵魂生动。
百年里，他们相互依存，惺惺相惜。如一对出生入死的情侣，时而相敬如宾举案齐眉，身心愉悦；时而相看两厌反目成仇，心痛了，身病了。然谁能保证他们百年后绝对双双消亡，也称孤独而去。
孔子言：“不知生，焉知死”，同为活在当下，然以死为界的理念，俨然有点缺乏想象力，以及一味的固执。
何故要说三生三世，何故要说生生世世，不正因为人心是暖，终有期盼。
常听说或劝说年轻身体面临大难之时醒悟：“身体不好，一切免谈”。且问，身体为何陷入困境？透支过度？寿命有限？还是心的欲望出了问题？更多人注重身体的养生，各种劳逸结合饮食运动睡眠等，让这拙劣的肉身得到最优质的照顾。
没毛病。该照顾好自己的身体。我更想添一句，也是许多人忽略或不愿深挖：“心不养好，一切空谈”。
我们的心神就像指挥我们的帝王，由内而外的言行举止，一思一虑，一颦一笑，无不是心念的导演。他若真善，是心善。他若真恶，是心恶。
你看他身形如如不动，连眼珠子也不晃，可是心早已驰骋千里外。“身未动，心已远”。不就是那个意思嘛！最究竟的，还是心。养护一个有趣的灵魂，它会飞，越过千山万水，千朝万代，近你身旁，零距离，与汝共舞。
我总觉这个时候，尤其人在思考之际，万不要轻易去扰，人家不是呆，人家眼里的静与光，是心里点起的一盏灯。那入定的僧，犹如悟空翻着筋斗云去紫竹林求助的神识，能分能合。你的梦境，是不是也同样经历着跳脱。那最高境界的传法，不是著书立说，不是口耳相传，只有高人才会心传。还记得灵山会上，世尊拈花迦叶微笑的典故吗！
若单纯追着肉身不放，前方必然是个死亡谷。同时呵护好心念，前方准会越来越光明，哪怕到达生死之界，也要心怀日月之美。
2020.7.1
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