在服务区拍摄的远方的雪山
有人说，人的一生要去两次西藏，一次是把心留在那里，还有一次是去把留在那里的心找回来。
一
2022年的4月26日，我和朋友启程西行。从萌生去西藏的念头到正式出发，一共只花了三天时间，这好像也是我们一贯的作风——说走就走。
西藏，这个神秘得让人激动又畏惧的地方，使我们不得不查找很多关于她的资料。询问了此前去过西藏的朋友，他建议我们提前一个月开始吃红景天。
我说：“我...明天就走。”
两人、俩包、俩行李箱...迎着晨间的朝霞，恍恍惚惚地到达了天府国际机场，打车费200多元。
二
虽不是第一次坐飞机，但是在登机前，我俩都紧张到不行。
就在前一个月，东航飞机失事了。
2022年，3月21日。一架从昆明飞往广州的东航波音飞机，在广西壮族自治区梧州市藤县埌南镇莫埌村神塘表附近山林坠毁。没过多久，厦门大学的复试名单出来了，里面没有我。也就在同一天早上，爷爷突然生病住进了ICU。坏消息接踵而至，我可算领教了什么是祸不单行了。
2018年，川航3U8633航班从重庆飞往拉萨紧急迫降事件仍记忆犹新。飞机在平原和高原上飞行状态大不相同，由于西藏独特的地理环境和气候特点，西部航空规定飞往西藏的航班都是双机长制。这种双重保险让我们既忐忑又有了一丝心安。
一紧张就裂开嘴笑的我们，缓了口气还是登上了飞机。那里毕竟是我此生最想去的地方，没有之一。
我们按照攻略提前抢占了左边的座位，只为一睹连绵不绝的雪山。旅程的前半段，我们都在闭眼冥想、养精蓄锐。快到拉萨前50分钟，便开始兴奋起来，望向窗外，满眼的银装素裹。
飞机上拍摄到的绵延雪山
离雪山很近，近到若能开窗伸手便能触碰；
离雪山又很远，若要攀上顶峰又不知何年何月。
快到拉萨时拍摄的高山湖泊
当一块碧绿显露在群山之中，远处的云团滚滚而来时，我知道离梦中的那个地方不远了。高架桥在裸山和碧水之间穿梭，不禁感慨，道路基建设施从平原通往了高原，也通往了西藏人民的心里。
因为是军民两用机场，空姐温馨提示千万别拍机场的照片，不然“小黑屋”见。
下了飞机，走上廊桥的第一步，便觉像是踩上了棉花，身体不听使唤的往右边倾斜。我以为就我一人这样，一看前面的小姐姐，走路也像喝了假酒似的，踉踉跄跄。这可能就是拉萨给我们的见面礼吧。
拉萨机场不是很大，不用走很久便出了机场等待师傅来接我们回酒店。呼吸着高原的空气，心情放松了不少。回酒店的路上看到了坐落在玛不日山上的布达拉宫，流淌的拉萨河，最后到达了下榻的酒店。
岷山宝顶酒店公寓
从车到酒店大厅需要爬上一段台阶，在平时也就一两分钟的事情，现在是爬5分钟喘气10分钟。到酒店时已过午，向前台要了一台制氧机，以备不时之需。
稀薄且干燥的空气，鼻子很快就开始不舒服了，将红霉素软膏涂抹在鼻腔内，打开加湿器才稍微缓解了点。
在酒店食过午饭后，头痛到炸裂，吸了点氧气后我倒头便睡。
在露天咖啡馆拍摄的八廓街
傍晚时分的八廓街还有虔诚的信徒在三拜九叩，仅三层的小楼房现在对我俩来说比登天还困难。在惹萨酒店的露天餐厅远眺布达拉宫，就着晚风和奶茶看夜幕降临。
初到西藏的第一天就这样刺激又平淡的度过了。
三
从海拔3600海拔的拉萨途径5000海拔的米拉山隧道最后又降落回3480海拔的巴松措，这可能是我坐过落差最大的“过山车”吧。
在通往林芝的路上，我们经历了从春季到冬季再到夏季的转换，衣服是穿了脱，脱了又穿，总是那么不合时宜，后来干脆也就妥协了。在长达半天的车程中，我并没有感觉到很疲惫，反而很享受坐车观景，沿途的风景、文化也很值得人品味。
距拉萨东面68公里的一个小县城里，在那里诞生了一位传奇，我们的车只能从山前路过，透过山想象那些传奇故事。
隋义宁元年（617年），松赞干布诞生在亚隆札对园的降巴木决岭王宫，也就是那座山后的墨竹工卡县。他的父亲囊日松赞在其3岁时，率兵灭掉了苏毗部落，统一了西藏高原，由一个山南地方的小邦首领一跃成为吐蕃各部的君主。童年时期的松赞干布过着宫廷豪华优越的生活。墨竹工卡县的故事到一段落，他的故事将继续在山南市书写。
以上内容全是我靠着零星的记忆和网上搜索的资料拼接而成，毕竟在高原氧气供应不足的地区“听课”，可谓是左耳朵进右耳朵出，我为我还能记住在那座山的背后诞生了一位西藏人民的英雄而感到欣喜。
从满眼土黄走到满眼雪白，从意志清醒走到昏昏欲睡，太阳穴也在隐隐作痛。我突然意识到，它来了。
世界上海拔最高的公路特长隧道之称的米拉山隧道向我走来，我即将穿过它的肚腹走向另一处风景。它全长5720米，平均海拔4740米以上，正是因为有了这个隧道使得拉萨通往林芝的路程缩短到了3、4个小时。过了米拉山隧道，工布江达县就不远了，饥肠辘辘的我终于可以吃午饭了。
去年这个时候，全国还未完全开放，为了保持48小时的核酸证明，中途还去当地医院做了一次核酸。正逢孩子们中午放学，穿着统一的校服和小黄帽，清澈的眼睛望着我们这群不速之客。县上的基础设施已建的比较完善了，很多从大山里搬出的人家过上了更好的生活，而这些孩子也再也不用翻山越岭的去求学了。我看着这些稚嫩的脸庞，上面还夹带当地特有的高原红，对着她们笑了笑。
等着坐船时拍摄的山水
午饭后，我们来到了西藏唯二的五A级景区巴松措，原本还是晴朗的天空，头顶一片乌云飘来，雨猝不及防的下了起来。空气中的湿度明显增加了，周围也都是郁郁葱葱，氧气明显就感觉充足了不少，但还是不敢肆意妄为的奔跑。坐着观光车靠近巴松措时，像是进入了另一片世外桃源，原本还在为天空不作美而沮丧，现在又别有一番滋味。
有着“中国小瑞士”称号的巴松措又名措高湖，藏语中的意思是“绿色的水”，即使是阴沉的下雨天也掩盖不住它的绿。高原的雨也是来得快去的也快，不一会儿雨便停了。
不禁勾起了我18年在青海湖死去的记忆。早上去时天空阴沉沉的，但还没有下雨。不一会儿狂风袭来，雨洋洋洒洒的就下来了，8月份的天气我们穿羽绒服还觉着冷，躲进一家餐厅一人来一杯热气腾腾的咖啡才让颤抖的身体停下来。过了半个时辰吧，雨停了、风止了，碧空如洗，炽热的太阳照在我们脸上暖洋洋、过一阵又变得火辣辣的，青海湖第一年四季都被我遇见了，内心还是有些小窃喜。
说回来，近处在碧波荡漾、远处青山尖上披着白雪，加上不算晴朗的天空，确实像极了瑞士。
湖心岛
在湖中有一个小岛，名扎西岛，传说该岛是“空心岛”，即岛与湖底是不相连而漂浮在水面上的。到底是否属实，我们也不得而知，可能这又为西藏增添了一丝神秘色彩。岛上有藏传佛教红教宁玛派的寺院—措宗贡巴寺，早在大巴上导游就温馨提示了我们，别被摆放在寺庙门前一左一右的东西吓着了，也别害羞，这是他们的文化。
红教是藏传佛教四大传承之一，相对于白教-葛举派、花教-萨伽派、黄教-格鲁派，它是旧派，也是藏传佛教中历史最悠久的一个教派。由于该派的僧人是穿戴红色僧袍和僧帽，也被称为红教。红教是允许男女同修的，也是为数不多允许结婚的教派。前面卖的关子——寺庙前一左一右木质雕刻的东西是男人和女人的生殖器官，象征着宁玛派的生殖崇拜。在寺庙的南侧有一棵千年以上的奇形怪状的树——名曰：桃抱松。传说是一只妖鱼修身成善，变成一棵满树桃花的桃树植根湖心岛；神犬见妖鱼已成善果，便将钉在妖鱼背上的神针变为松树长在桃树上，与桃树同根共液生存，也就形成堪称世界一绝的“桃抱松”奇观。
措宗贡巴寺始建于唐朝，木石结构，共上下两层。庙内供奉着3尊佛像，其中正中为莲花生大师又称强巴，也是我们熟知的弥勒佛，两侧分别为千手观音和金童玉女。我们从佛像左侧的小门进入参观，里面空间很窄，更近距离的接触了这些古迹。在西藏，所有的藏传佛教都是左进右出，顺时针行走，千万别走回头路。从右侧出来后，捐了些功德钱便准备要离开了。
游完湖后到岸上拍摄
今天的主要行程已经结束了，我们悠闲地围着小岛栈道散步，享受着清新的空气和闲暇时光。从小岛回到陆地上时，正逢一直牦牛在湖边吃草，我们朝着它走去，想近距离观察它。牛的另一侧也有一位小姐姐在拍摄它吃草的模样，我们就这样不约而同的走向它。
突然！它将吃草的头抬起，劲直向我们冲来！吓得四周的人慌乱逃窜，我们是离它最近的，见状撒腿就跑。一头牦牛的重量约为240-500kg，而成年雄性牦牛的重量约为400-500kg，而我只有45kg。更何况是在高原地区，它倒是习惯了缺氧环境，我连走路都还喘不上气，要真跑起来哪还比得过它。
这都不是重点，我们习惯了平原地区各种动物都是圈养的模式，潜意识里想即使放出来也都是用绳子拴住的。可这是西藏啊，这里的动物都是放养，而且无论猪狗牛羊都没有绳子拴着。那头牦牛也不例外，待我们反应过来，心头涌上一种视死如归的绝望感，但还是靠着本能向远处跑去。牦牛跑了几步后停下来，转过身回去继续吃草了。原来，它只是对侵入它领地的外来人一点点警告。
但我们仍心有余悸...
回到酒店后，我们的体力已经被消耗殆尽了，看着热气腾腾的石锅鸡，我们也就不顾形象的开吃了。感觉像是经历了生死一样，要用吃的补回来。
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