阿萌萌200天学习笔记Day132🎈🎈🎈
问题若有办法解决,就不必担心;若没有办法解决,担心也没有用。

《次第花开》[中]希阿荣博堪布
@樊登读书·第三十二本
1.认识苦
-佛经上把人类的痛苦分为三类:苦苦(我们都认为的痛苦)、变苦(原来很美好的事情变得痛苦,例:谈恋爱--分手)、行苦(我们被种种烦恼束缚)
-人间的痛苦分为八种:生、老、病、死、怨憎会、爱离别、求不得、不欲临。
-承认痛苦的普遍性,看似悲观消极,实则不然。对痛苦的逃避反而会加重我们的焦虑和恐惧。
-造成痛苦的不是无常,而是对无常的恐惧。
2.安乐
-放下执着就会安乐。安乐是一种新的感受,有时候,人们并非不快乐,只是以为自己不快乐而已。
3.自律
-修行不是去追求神秘的体验或获得某种超常的功能。修行是修养仁爱、宽容、谦让、与人为善等精神品质,也就是要关注其他生命的福祉,并且自觉调整自身行为让其他众生感到安适快乐。
-自律的第一步是觉察。所谓的想开一点,就是不强化对事件和情绪的负面认知,不在心里编故事夸大、加重感受。
-自律的一个重要方面是不让自己沉浸在对人对事无益的想象中。负面情绪的存在就意味着幸福感的缺失。没有自律,无论对自己还是对大家,都没有好处。
-自律不是压抑情感,而是考虑他人的感受。我们的目的是:不伤害。
4.皈依
-有的人居无定所地过着安宁的日子,有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡。
-皈依,不是修行的起点,它是整个修行。
5.出离
-轮回是一种惯性,不断改变习惯,就能让那股巨大的惯性慢慢地停下来。现在就开始改变这些习惯,这就是出离。
-自以为是还表现为自卑。
6.菩提心
-慈悲不仅是针对他人,也针对自己,并且首先是针对自己。
-缺少对自己的慈悲,很难真正对他人慈悲。即使面对自己的狭隘、冷漠、混乱,依然不忘记知足和感恩,做到这点很重要,因为只有不放弃自己,才会不放弃他人;只有尊重自己内心的感受,才会体念他人的感受;只有相信自己觉悟的能力,才会相信他人觉悟的潜力。
7.六度(梵语称六波罗蜜,意为“渡到彼岸”)
-布施:布施的精髓是舍弃贪执。
-持戒:戒律不是束缚,而是保护。戒律指适当的行为,在适当的时候做适当的事,其目的是不伤害包括自己在内的一切众生。
-忍辱:行为精准意味着我们须保持正念,不轻易对状况下评断、做反弹。
-精进:精进不是因为必须而勤奋去做事。
-禅定:禅定是舍弃散乱。
-智慧:般若空性超越文字,它比较接近内心的极度开放状态,清明、辽阔、不固执、不僵化、不拒绝、不期求、不留恋,一切皆有可能。

网友评论