『最想做你的一匹马 | 请你骑我也对我说 | 嫁』

这些设计独特制作精美的动物面具，绝对不仅仅是万圣节化装舞会上的道具而已。

作为致力于研究各种商品背后蕴藏的历史故事及文化内涵的我们，当然要试图解构一下这种通过将动物人格化来向埃及诸神、希腊史诗、洞穴壁画、远古文明致敬的怪诞艺术形式咯。

让我们先从这位把总统吓一跳的仁兄开始。

2014年7月奥巴马总统在丹佛街头和围观群众们寒暄时，一位带着马头面具的男子突然主动握手，从随行摄影师的角度看，总统明显有点儿猝不及防...

奇怪的是，旁边的人们好像活在『马男波杰克』动画片中一样，俨然一副『我们日常就这样』的淡定神色，甚至连特勤局的特工们也似乎觉得这一切没啥违和感。

或许真的是我们少见多怪了，毕竟芝加哥大学的入学主页上就赫然出现了另一位戴着马头面具的男子，也许金榜题名后的心情正应了唐朝诗人孟郊的那句『春风得意马蹄疾，一日看尽长安花』吧。

当然，还有『爱上一匹野马|可我的家里没有草原』的『董小姐』，突然意识到horse和whores的发音一样，难道小时候看的黑社会港片里那句俚语『马子』源自与此？

顺便附上清新风格的小诗一首：

最想做你的一匹马|请你骑我也对我说|嫁！

除了马之外，鹿也很受欢迎。

古罗马凯尔特神话中有个神叫塞努诺斯，掌管着狩猎、生育、动物、植物和荒野，象征着自然、雄性、生殖力、收获和死亡，他长着修长的鹿角，也被称作为『鹿角神』。

下面这张照片是丹麦国宝级文物Gundestrup大鼎的特写，这口出土于1891年装饰华丽的银制大锅收藏在哥本哈根国家博物馆中，可以看到石器时代塞努诺斯的形象还是非常正面的。

遗憾的是，在基督教兴起之后，罗马教廷为了宣扬耶和华的一神崇拜，以黑魔法、邪恶标记、魔鬼崇拜的噱头妖魔化了很多古老宗教中的神袛，以至于当代流行文化中『鹿角神』的形象就堕落了很多，比如电视剧『汉尼拔』中的这个恐怖场景。

谈到旧神的衰败和新神的崛起，没有任何一部作品比尼尔·盖曼2001年那部被称为『神话黑暗都市奇幻哥特恐怖浪漫幽默公路小说』的神作『美国众神』描写的更为出色了。

埃及神话中长着胡狼脑袋的冥界之神阿努比斯，在当年好莱坞大片『木乃伊归来』中带领着不可一世的死亡军团与蝎子王鏖战，看得我胆战心惊。

结果呢，在尼尔·盖曼笔下被新神排挤得变成了一个温文尔雅与世无争的入殓师胡狼先生。

接下来就是最负盛名的羊头神巴风特了。

作为地球的神，你这篇文章让我有点尴尬啊...

巴风特的原型源自于希腊神话中长着山羊角的牧神潘，十字军时期被圣殿骑士团选为吉祥物，后来法国皇帝腓力四世和圣殿骑士团翻脸，开始雇水军抹黑巴风特，在几个世纪的不懈努力下，演变成了基督教中的恶魔。

有趣的是，看一看收藏在华盛顿特区史密森尼国立美国历史博物馆的乔治华盛顿塑像，总统的坐姿有没有让你觉得非常眼熟？

这就是包括『达芬奇密码』小说在内让阴谋论者们津津乐道的传承自圣殿骑士团的共济会。

共济会的存在是真实的，但至于是不是信奉撒旦教和暗中控制世界，那就见仁见智了，有兴趣的话可以读读这本介绍共济会的傻瓜丛书。

最后强调一遍，要把羊头面具带出巴风特的感觉和共济会的范儿，就必须牢记正确姿势。

关于鸟面具，最初的灵感应该是来源于『瘟疫医生』。

中世纪的欧洲，医生们穿着这套鸟头装束的简易连体隔离服为病人检查是否感染了瘟疫，当时人们以为瘟疫是鸟类携带的恶灵，一只狰狞的大鸟也许可以把恶灵吓退吧。

根据『传染病百科全书』中记载，此面具『状如鸟喙，内充香料』，你若是玩儿『刺客信条』的话，那么对这个造型肯定不会陌生。

『天才在左 疯子在右』这本奇书里写过一个特别有趣的案例，有一个女孩儿能把每个人都看成与其性格吻合的动物。

她爸平时慢条斯理，心理年龄相对年轻对什么都充满好奇，在她眼里是一条四处游荡的蝠鲼鱼；

她妈为人小心谨慎，外表给人漫不经心的感觉，在她眼里是一只猫，慵懒中时刻竖着耳朵保持警惕；

她自己是则一只鼹鼠，小眼睛老眯着，一身短短的黄毛，鼻子永远湿漉漉的、前后爪子都是粉色的...

作者最后只能无奈地猜测也许这个女孩儿的犁鼻器(vomeronasal organ)可能比较发达，而且心里极为羡慕对方世界里满街都是各种各样不同的动物。

不过似乎也不用羡慕太多，因为越来越多的人貌似都开始热衷于带动物头套上街了。