加麦冬一两。数品中，惟麦冬乃清肺火之品，余俱入脾、入肝、入心之药，而用之者何也？盖入肝则平木，而不必肺金用力以制之，则肺金得养矣；入脾则脾土能生肺金，而肺金又得养矣；入心经则心火不凌肺金，而肺经又得养矣。虽前药乃治心、治脾、治肝之药，似乎隔一隔二隔三治法，其实乃正治肺金也。（雷公曰∶我意方中加白芍三钱更妙，平肝火，使心火弱，不来克肺也。）长沙守仲景张公曰∶肺经固是娇脏，不可容物，然未尝不可客气。人有久嗽不已，服诸补肺之药不效者，遵岐天师之法治之，无有不愈。但止服汤药，而不以气入咽门，则肺经终难速愈。法当用女子十三岁者，呵其气而咽之。每日五更时，令女子以口哺口，尽力将脐下之气，尽送病患口中，病患咽下一口，即将女子推开，不可搂抱在怀，恐动相火也。每日止可呵一口，自然服药有功。但呵气之时，切戒不可少动欲心。一动，不特无益，而有害矣。止可一口、二口，恐女子有病也。
加麦冬一两。数品中，惟麦冬乃清肺火之品，余俱入脾、入肝、入心之药，而用之者何也？盖入肝则平木，而不必肺金用力以制之...
天师曰∶脾经之病，如水泻，乃脾气不温。血痢，乃过于燥热，而成此症也。水泻，用白术一两，车前五钱，二味煎汤，服之立效...
论肺经生痈 论久嗽服气法 论水泻论血痢 论水肿 论两胁胀满吞酸吐酸 论腰痛 论怔忡不寐 岐天师曰∶凡人有病气喘呕...
《石室秘录》陈士铎 论肺经生痈 论久嗽服气法 论水泻论血痢 论水肿 论两胁胀满吞酸吐酸 论腰痛 论怔忡不寐 岐天师...
发狂不知人而不见鬼者，乃热也，不可与前汤。此见鬼为虚，而非实热。方用人参，同入于祛痰、祛邪之药内，乃因其反而反治之...
先父虽主张有邪当早攻，邪去则正复，但并不是滥用攻法，他说：“攻邪要辨证精确，又要掌握分寸，邪去即当安正。”其用攻...
本文系医法汇原创，转载请注明来源：医法汇 【基本案情】 陶医生为某医院事业编制人员，2010年2月，陶医生与医院签...
1、古人医在心，心正药自真；今人医在手，手滥药不神。心正—内在的良知，系统动力。 2、教育需要耐心陪伴，家长的一个...
古人刘畴《幼幼新书·自序》曰：“未医彼病，先医勘心。” 《医工论》里也说，“为医之道，必先正己，然后正物。” 作为...
古人刘畴《幼幼新书·自序》曰：“未医彼病，先医勘心。” 《医工论》里也说，“为医之道，必先正己，然后正物。” 作为...
本文标题：正医法2
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