（节选）原文：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！噫！微斯人！吾谁与归！
理解是：我曾经探求古代，品德高尚的人的思想感情，或许上面两种思想感情等，表现完全不同，为什么，他们不因为环境的好坏和自己得失而或得狂喜或者狂悲，当他们在朝廷做官，就担忧这个普通的黎民百姓，让他们被贬在遥远的地方，就担忧着，在朝廷的君主，这样获得升迁，在朝廷做官，也担忧被贬在，别地，或者辞官隐居也担忧，这样什么时候才能获得快乐呢？这一定是在天下人忧愁前就开始用力，在天下人快乐后才获得快乐吧，如果没有这种人，我和谁同一道呢？
这讲的是什么？这讲的就是古仁人的伟大精神。为天下黎民百姓担忧，或为君主担忧，就是为这整个国家担忧啊！要是现在谁能有这个精神，肯定了不起。这也很像舍己为人，而且这种人他们是不受外物和他们自己利益的。他们或许只是为了让这个国家太平或者让黎民百姓过上安定的日子，不管自己到最后会得到什么。跟他们反面的，就比较常见，像一些古代的奸臣，要获得什么利益，就把整个国家都搞的，鸡犬不宁，天下大乱。可这种古仁人就很少见了，要么就被奸臣打压，就是不被看中。
那我们现在要做什么？就是怀着这种理想，学出成果，将来报效祖国！像孔子说的：“吾十有五而志于学”我们也要有志再去学！
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