佛家谈因果，许多人以为是宿命的观点，其实这因果主要在说明万事万物互为缘起的道理，其中，不仅没有否定自由意志的存在，甚且更积极地认为，由于因缘和合成就万物，因此创造“好”因缘即是众生所能为、所当为之事。
“命虽定，运可改”，是“立命之学”的观点，说明了在因缘之流中，我们在承受因缘的同时，也在改变因缘。
其实，没有变化，没有创造性的感情是难以想象的。想想，男女相恋，为博欢心所出的点子有多少，而生命的趣味不就在其中？！许多人喜欢说”婚姻是爱情的坟墓”，关键就在结婚之后，这个变化、这个创造性不见了。
恋爱时，因不熟悉，男女吸引更多来自互相发现的乐趣，也因此，日日就在“增上”的变化。但生活在一起，彼此毫无遮掩，渐渐溺于惯性，乃成一潭死水，这时就必须不断地创造互动，关系才不致枯槁。而能如此，那由爱情而生的亲情、恩情、一体感等，也才可能在两人间产生。
创造，使不同生命积累了共同过去，让两人生命有了共同记忆，却又不囿于这记忆。没有回忆的两人生活本不该存在，但只有共同过去的生活也可以结束，在共同过去中激出创造，以创造积累更多的共同过去，才真是识得缘起的真义。
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本文标题：以创造积累共同的过去
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