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聊斋志异的套路

聊斋志异的套路

作者: 刘良昊 | 来源:发表于2020-03-13 22:56 被阅读0次

    子曰:“不语怪力乱神。”而蒲松林偏偏就要讲怪力乱神。

    遥想童年,还没读过《聊斋志异》这本书,看的是改编的电视连续剧。还记得那凄惨的音乐,在黑暗中忽明忽灭的灯笼,让人一想起就毛骨悚然。

    读完全本的《聊斋志异》,才发现以前了解的聊斋故事只是沧海一粟。《聊斋志异》共有十二卷,每卷差不多有四十个左右的故事,总共有四百多个故事,有长有短。长的不过千把来字,短的可能就一两句话。

    未读之前,我所熟悉的故事不外乎《考城隍》、《画皮》、《促织》、《口技》、《狼三则》。

    顾随说:“《聊斋》之所以好,即以其有人情味,如《小谢》、《恒娘》、《长亭》、《吕无病》,其鬼怪皆人化了。《聊斋》文章不高,思想不深,而其人情味可取,是其不泯灭处”。

    顾随的观点我不完全赞同,《聊斋》有人情味没错,但情人味亦浓。看《聊斋》中的很多故事,都有相同的套路。

    故事开头,最先出场的就是一位男主角,有时有姓名,有时就直接用某生代替。大家可能比较熟悉的就是《画皮》中的王生,还有《聂小倩》中的宁采臣。某生或夜读于家,或寄宿于外,或招饮于朋,或浪迹于野。

    这时一般都会遇到一位女子,有时甚至是两位,或邂逅于途,更多则是排闼而入。这位女子要么是二八姝丽,要么丽绝一世,要么貌类神仙,要么容色绝世,要么姣丽无双,总之若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

    某生则惊喜迎承,相拥入怀,穷极狎昵,殢雨尤云,贪欢忘晓,最后相期永好。正是:临别依依重寄词,词中有誓两心知。

    随着故事情节的发展,某生就会发现这位姝丽或是鬼,或是狐,或是仙,反正就是不是人。此行或怀作祟之心,或生仰慕之情,或有所求之事,或了夙世之缘,或报囊日之恩。《画皮》中的狞鬼则是作恶的典范,我认为也是《聊斋》中最可怕的一个故事。其中绝大多数故事,都是男女主角在经历一番坎坷挫折,最后长效鱼水之欢,永结于飞之愿。

    蒲松林在“聊斋自志”中写道“独是子夜荧荧,昏灯欲蕊;萧斋瑟瑟,案冷疑冰。集腋为裘,妄续《幽冥》之录;浮白载笔,仅成孤愤之书。寄托如此,亦足悲乎!”

    在孤独寒冷的夜晚,灯光熹微,蒲松林左手擒杯,右手提笔,在逸兴遄飞之际,这时他多么希望也有一位仙姝美眷,排闼而入,以慰幽情。所以就不难理解为什么《聊斋》中有如此多套路相同的故事。

    其中给我印象最深的故事当属《白秋练》。慕生从父学贾,每无事,便临舟吟诵。白练秋乃水中龙族,得听清吟,怀春至病。初见后,白练秋令慕生三吟王建“罗衣叶叶”之作,病始愈。慕生归家后,亦思恋成疾。待重访故处,见白练秋,听其吟诗后,病乃瘳。然生父认为白练秋浮家泛宅、把舵棹歌、出身微贱、抑或不贞,意不甚许。这时,白练秋对慕生说:“天下事,愈急则愈远,愈迎则愈距。当使意自转,反相求。凡商贾志在利耳。妾有术知物价。”白练秋接着说,刚才看你们舟中的货物,利润并不高。请转告你的父亲,某物贸易的利润有三成,某物的利润有一倍。若我的话应验了,我必为佳妇,你们一定会赶着来迎娶我。那时我们便相欢有日了。慕生的父亲开始并不太相信,用一半的本钱买了自己看中的货物,用另一半的钱买了白练秋建议的货物。结果回去后,自己买的货物大亏,而其他的货物价格倍蓰,得厚息。这时才认识到不仅自己找了个好儿媳,还请了一个财神爷到家。于是赶紧带着儿子找到白练秋,为他们赁舟合卺。

    白练秋预知物价几何,也许恃之神力,而其爱慕诗文的风雅,与事缓则圆及使人意自转、反相求的见识,实在让人颙望。而其与慕生,相思成疾,闻诗病愈,不输赌书泼茶之乐也。

    顾随说《聊斋》文章不高,但我觉得其文字语言精练,且也不乏一些优美的文辞,读来也受益匪浅。

    顾随还说《聊斋》思想不深,但有些文章中还是有比较深刻的见解或点评。如“凡吾辈读书人,不当尤人,但当克己;不尤人则德益弘,能克己则学益进”,如“地狱道中,皆富贵不经艰难者也”。此外,我觉得《聊斋》中一些文章的想象力值得我们学习,现在中国人太缺乏想象力。如一瞽僧读文,只需在他面前将文章付之一炬,他闻闻烧纸的味道,就能辨别文章的好坏。

    《聊斋》中除了这些明显有套路的文章,还有其他一些故事,如讲前生,讲奇怪的动物,讲幻术,讲诡异的事情等等。

    其中《酒虫》真是一个悲伤的故事。说一个人体肥嗜饮,但家豪富。一僧见之,谓其有疾,身上有酒虫。然后用饵引出酒虫,赤肉长三寸,蠕动如游鱼,口眼悉备。这个人没有了酒虫,自是恶酒如仇,但体渐瘦,家日贫,后饮食皆不济。日尽一石,无损其富;不饮一斗,适以益贫。

    《禄数》是一个可能是那个时代关于糖尿病的一个故事。说一个人去算命,那位算命的人能知人禄数,算命的说:“君再食米二十石、面四十石,天禄乃终。”这人想,我一年只吃面二石,这样算下来,我还有二十多年的寿命,况且我现在也四五十岁了,也算是善终了。结果,第二年,就得了暴食的病,吃很多但饿得快,一天到晚要吃十多顿。第二年未满,就去世了。

    遍览《聊斋》,从其中很多故事能看出蒲松龄深信因果,偶尔也对时政进行嘲讽。他的故事打破了人世的空间和时间,让人游荡于异域,穿梭于古今,给人一种新奇的体验,打开了新的天地。

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