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《悟空传》之五

《悟空传》之五

作者: 洪高勇 | 来源:发表于2017-06-11 10:05 被阅读0次


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接前文~重点情节

(@31)

猴子抬头道:“我有一个梦,我想我飞起时,那天也让开路,我入海时,水也分成两边,众仙诸神,见我也称兄弟,无忧无虑,天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无我做不成之事,再无……”

评论:

这就是孙悟空的理想,也就是“天下大同”的理想!


(@32)

“可惜,我不能在这久留。”金蝉子说,“结集论法大会就要举行了,我要赶回灵山,须菩提,你还是不回去么?”

须菩提微微一笑:“你也知为什么的,我宁愿在这里,对着天空唱唱歌,和花草松鼠说说话,想想生命的道理,这佛法经论,我却已忘了,去了背不出来,怕是师尊又要生气。”

评论:

此处交代须菩提也是如来的弟子,那么《悟空传》一书中,是否佛道本一家?而须菩提在西游这个过程中,又扮演着怎样的角色呢?


(@33)

忽然他抬了头说:“我可以忘了我自己。”

须菩提心情复杂的望着他。

“可是,”孙悟空说,“我忘不了东海水,忘不了花果山,忘不了西天路,忘不了路上的人。”

评论:

我可以忘了我自己。可是,我忘不了东海水,忘不了花果山,忘不了西天路,忘不了路上的人。

此处应有掌声!

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(@34)

那个在天神的痛苦惊惶中狂笑的孙悟空。

那个在西行路上心事重重的孙悟空。

那个在恶梦中惊醒,掩饰不住心中恐惧的孙悟空。

那个锁妖柱上眼睛暗淡下去的孙悟空。

她忽然发现原来她从来不知道孙悟空该是什么样子。

她只有心中的那个孙悟空,那个披黄金战甲,视天神如无物的凛凛英雄。可是那个把天捅破的恶魔,那个抱头喊“不要烧我的花果山”的痛苦的猴子,为什么也是孙悟空?

评论:

是不是我们总是以为另外一半那么美好,是不是觉得从来不会疲惫,不会悲伤,不会痛苦。所有的,只有永远的元气满满,活力十足!

但实际上,同是芸芸众生的一员。也是悲欢迷茫,也会焦灼痛苦。所不同的,只是,从来不会在你面前表达而已罢了!


(@35)

“不,他已经跳出去了。”如来道,“我用紧箍束住他的心中的真与善,只逼出他的恶与仇恨,他对生命只要还报着希望,就不能不与自己的力量争斗,但他不可能战胜自己,到时他就不得不求我为他分出是非,那时,我说孙悟空是如何,便是如何了。但是我还是算不到……”

“……他宁愿死,也不肯输。”

评论:

“他宁愿死,也不肯输”,是否每一个孙悟空之所以为孙悟空,就是因为这一点呢!


(@36)

当西游的历史并不存在,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢?

当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢?

评论:

之所以选择这个,只希望你也能够慢慢地品味下这两句话,诸君共勉!

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(@37)

天地何用?不能席被,风月何用?不能饮食。

纤尘何用?万物其中,变化何用?道法自成。

面壁何用?不见滔滔,棒喝何用?一头大包。

生我何用?不能欢笑,灭我何用,不减狂骄。

从何而来?同生世上,齐乐而歌,行遍大道。

万里千里,总找不到,不如与我,相逢一笑。

芒鞋斗笠千年走,万古长空一朝游,踏歌而行者,物我两忘间。嗨!嗨!嗨!自在逍遥……

观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行,卖薪沽酒,狂笑自陶情。

苍迳秋高,对月枕松根,一觉天明。认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。

收来成一担,行歌市上,易米三升。

更无些子争竞,时价平平,

不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。

相逢处,非仙即道,静坐讲黄庭。

评论:

西游的诗词,望诸君共赏!


(@38)

怎能忘了西游?

评论:

怎能忘了西游啊!

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