近日读《王阳明大传》,对于“知行合一”的浅层次理解。 知行合一“未有知而不行者。知而不行,只是未知”——王阳明
阳明心学,按现在的学术分类,应该是唯心学说,这也是自己一直的理解,以为心学与“不是风动,不是幡动”的禅学一样,强调主观意识,而否定客观现实的一种理论诡辨。
哲学是探究人生意义的终极学科,用错了便是“歪门邪道”,学对了便是人生大道。其实,《易经》便是中国最早的哲学经典,因此被喻为“万经之首”。
哲学这个词对于普通人来讲,近乎“玄”,主要是人性务实或者生计使然,让普通人根本没有心思去考虑这虚无缥缈的东西,毕竟“下个月的房贷凑够了没有”比“我是谁?我要去哪里?”这样的话题来的现实。
老子所言“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”,其实还是很实用的。
然而,儒家的王阳明却说“不”!
读书笔记1
“做”什么,其实是“知”什么的外在表现,如果只想“实其腹”,那肯定不会想到腹饱之外的事情。
王阳明本人也是经历的许多人生坎坷,堪破名利生死,才能悟到”心学“大道,并用一生来实践此中道理,”事上磨炼“,追寻生命中那根本的”良知“,以用来指导自己的行动。
浅层次的理解”知行合一“,就是先从内心深处真正认识到”做“动力,让”做“这个事是发自内心自愿的。
或许如同时间管理课程中所讲的理念那样——”爱非坚持“!
对于个人来讲,曾经的5点半起练字,是因为自己从内心深处把练字当成人生第一大事,然而工夫就是时间,时间从哪里来?只能从早起挤出来,所以主动早起。因为知”早起“是必须的,所以”行“早起便自然而然了。
读书笔记2
”知行合一“,是否可以这样理解呢?
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