# 三教经讲对比
儒家修身，志在真诚；道家修真，志在无为；佛家修行，志在见性。搞懂了，真诚、无为、见性是一不是三，搞不懂是三不是一。真诚修到极致就是《孝经》里说的：“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。”这跟老子《道德经》里说的：“无为而无不为”，跟释迦牟尼佛《楞严经》里说的：“若能转境，则同如来”，一模一样、无二无别。
孔老夫子的孙子子思在《中庸》里说：“自诚明，谓之性。自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。”什么意思？因为真诚而明理，是我们的本性，六祖慧能如是，大字不识，心中常生智慧，无所不知。因为明理而真诚，是教育的作用，孔老夫子是也，“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”所以，无论是先天的真诚而明理，还是后天的明理而真诚，做到了就都一样了。
什么是真诚？孔老夫子的弟子曾老夫子说：“不自欺也，如恶恶臭，如好好色。”曾国藩说：“一念不生，谓之诚。”正本系统倡导：“用心不用脑。”人生的悲哀，莫过于一生一世只做三件事：自欺、欺人、被人欺。因为自欺所以欺人，因为欺人，最终被人欺。
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本文标题：三教
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