三观不同 不必强融

      三观不同，不必相融。三观不同，不必强融。由于人的际遇太不相同，对人对事的看法和态度总有不同的地方。

      一千个人就有一千个哈姆雷特。仁者见仁 ，智者见智。公说公有理 ，婆说婆有理。正像世界上没有相同的两片叶子，这个世界上也没有完全相同的人。

      即使是脚跟脚从娘胎中来到尘世的双胞胎，即便外表高度一致，让人难以区分。但是其言行举止，其内心态度，其待人接物，都会有显著的不同。

      人之初，性本善。苟不教，性乃迁。讲的是人天生具有良知良能，但是如果受不到好的教育，生存环境不好，就会逐渐丧失善根善因，变得不好起来。

      据此推测，人的三观之所以不同，那是因为遇人不同、际遇不同。真善美与假恶丑，一心为公与拔一毛而利天下也不为，光明正大、忠正诚实与阴谋诡计、奸诈虚伪等等的分野，不在于先天，全在于后天。

      环境之于人的三观形成，居功至伟。 我们总说三观不同。到底何谓三观不同？

      知乎上有个高赞回答：你敬畏天理，他崇拜权威，这是世界观不同。你站在良知一边，他站在赢者一边，这是价值观不同。你努力是为理想的生活，他努力是为做人上人 ，这是人生观不同。

      天之道损有余而补不足，人之道损不足以补有余。敬畏天理，心怀慈悲，怜悯弱小，雪中送炭。崇拜权威，趋炎附势，锦上添花。

      天地有正气，人心有天良。天理良心，畏服天理者，必生良心。一时之胜在于力，一世之胜在于理。虽然有人说历史是胜利者书写的，但是自古就有董狐之秉笔直书的良史。作奸犯科，青史必留骂名。如秦桧至今跪在岳王面前。忠诚之士，青史标名。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥的正气歌，至今回响不绝。

      所有的人都在努力。有的人努力是为了成为人上人，不断地满足其欲望和虚荣心。有的人，心系天下苍生，殚精竭虑地为大多数人谋福利。

      夏虫不可语冰，三观不同的人，连吵架都吵不明白，更何况是做朋友呢？嘤其鸣矣，求其友声。物以类聚，人以群分。自古正邪同冰炭，毁誉于今辨真伪。

      人总是会找类同于自己的人打交道、做朋友、缓急可用也。

    《世说新语》里有这样一个故事：管宁和华歆同在园中锄草。看到地上的金子，华歆高兴地去捡，管宁不为所动，继续除草。两人坐在同一张席子上读书，有大官穿着礼服从门前走过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去看热闹。管宁割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。”这就是“管宁割席”的由来。

      志同为朋，道合为友，三观契合的人，才能成为朋友。一旦三观产生差异，再也无法相融。如果三观不同，也不要强行相融。