文化是一首弥久的诗

第一次接触余秋雨，还是通过那本土黄色的《文化苦旅》，记得爸爸第一次把它当做生日礼物送给我的时候，我还蛮不情愿的撇了撇嘴。那时候觉得，这本书给自己带来的是一种潜意识上的灾难。

因为，从那以后，每天晚饭过后，夕阳西下，余烟袅袅之际，爸爸总喜欢泡一壶香茗，坐在藤编的晃椅上，让我站在他身边，给他读着一篇又一篇文化的苦旅。刚开始，这对于我真的算的上是一种苦旅，满脑子的不情愿，只是一味的可怜自己酸酸的脚还有干干的喉咙。但是，几天过后，这份苦旅变得有了些色彩。从《道士塔》到《莫高窟》再到《阳关雪》，我一次又一次的被余秋雨文字中的那种魅力扣动着心环。直到时间过去一年多，这份生日礼物伴随着我走过了春夏秋冬，我也早已把它读了一遍又一遍，看到它些许泛黄的纸页和略卷的书角，就仿佛看到了那些文化在历史的长河中被久久沉淀，记录在了人类的史册中。我终于明白余秋雨先生是如何通过山水风物探求文化灵魂、人生真谛、中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。他又是用怎样的一种方式表现了历史的深邃荒凉，从而展示中国文人的艰难心路，却又不忘揭露世态人情。

时间又过去了几年，当我再次读到语文课本上的《洞庭一角》，顿时往事回首，记得当时，我是怀着一种无比的期待来开始这篇散文的。对于洞庭的美景，也早就由于那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”而刻骨铭心。可是我从来没有想到，余秋雨会以一种“贬官文化”来诠释洞庭的故事。当期待变成惊讶时，应运而生的便是一种惊艳。还记得那句感叹“先是景观被写入文章，再是文章化作了景观”，但是在我的心中，余先生却是用另一种文字，将景色融入了特殊的文化中，把纯粹的景嵌0入了独特的思想成分，于是，浩渺的洞庭湖一下子成了文人骚客胸襟的替身，胸襟大了，洞庭湖小了。

接下来，余先生却笔锋一转，洞庭湖没有这般小。在其中的，则是一个小小的宇宙。只是一方简简单单的湖水，究竟又如何能够沉淀如此之多的情绪？范仲淹的朗声悲诵还无法将其填满，非要再羼上吕洞宾的仙风道骨？只是一方简简单单的湖水，竟也的的确确是已经把他们全部沉淀，原来，中国文化，本不是一种音符。一个复杂的中国，其中的任何一部分，原本都应该是神秘难解的，不是吗？即使是小小的一个洞庭湖，在余先生的诠释下，也的确像是藏了一个中国。

一个深不见底的海，顶着变幻莫测的天象。接着就又从写天气引出了中国繁荣复杂的文化。在余秋雨的眼中，世间万物，无一物不是文化的一份组成，正是由于这些渺小的组合，才组成了伟大的气象，伟大的中国。一份天气所引起的文化，必然是一种独特的民族符号。

其实我一直在想，这个洞庭一角中的一角到底是包含着一种怎样的含义，读了几遍，我终于懂得。原来，君山岛所占据的洞庭，是小小的一角，岛上所承载的所有的名垂青史，加起来，也不过只是民族精神的一小角。洞庭一角所引出的，是一个民族的庞大。

文章的结尾让人看到，有些神秘色彩，我以为我无法搞明白，为何余秋雨要以这样的方式结束文章。也许，洞庭湖里所蕴藏的，不仅仅是历史，不仅仅是文化，更有一份神秘，这层浓雾下掩藏着的是一片未知的世界。在这样一个湖里有的，一定也会存在于其他的湖海中，中国这么大，这样的多元国度，究竟存在了多少神秘又精彩的一角，才会让我们如此值得为之一活。

最终我才知道，文化是一首弥久的诗，它承载的不只是历史沉淀下来的一种古迹，更多的是它拥有太多的韵味，让整个世界都不断的沉醉。这首诗，是中国的独特奇迹。