《道德情操论》是英国苏格兰哲学家和经济学家亚当·斯密（1723-1790）的传世经典作品之一（另一部是《国富论》）。
他的一生大部分心血都倾注在《道德情操论》的修订上，从1759年首版到去世，他先后对《道德情操论》进行了6次修改。
2024年，我决定精读这部经典作品，给自己足够的时间，慢慢啃下这块硬骨头。
《道德情操论》全书分为七卷。
第一卷：论行为的合宜性。
第二卷：论优点和缺点；或，报答和惩罚的对象。
第三卷：论我们评判自己的情感和行为的基础，兼论责任感。
第四卷：论效用对赞同情感的作用。
第五卷：习惯和风气对有关道德赞同和不赞同情感的影响。
第六卷：论有关美德的品质。
第七卷：论道德哲学的体系。
此处学习并了解：第六卷（共三篇）中的第一篇——论个人的品质，就它对自己幸福的影响而言；或论谨慎。
以下为个人整理的部分观点及学习延伸。
1、一个人最初得到的训诫，来自在童年时代负责照管他的那些人。在他长大成人后，他很快就知道，为了满足那些天生的欲望，某些小心和预见作为达到这些目的的手段有其必要。
2、我们在社会上的名誉和地位在很大程度上取决于我们所拥有的或者人们猜想我们拥有的物质财富。把自己变成这种尊重的合宜对象的愿望，应当在同自己地位相等的人中间得到和实际获得这种名誉和地位的愿望，或许是我们所有的愿望中最强烈的。
3、个人的身体状况、财富、地位和名誉，被认为是他此生舒适和幸福所依赖的主要对象，对它们的关心，被看成是通常称为谨慎的那种美德的合宜职责。
4、我们所依靠的增进自己财富的主要方法是那些不致遭受损失或危险的方法：在自己的行业或职业中的真才实学，在日常工作中的刻苦和勤勉，以及在所有花费中的节约，甚至某种程度的吝啬。
学习延伸：
第一，一个人在人生的最初几年，由什么样的人照顾是很重要的。
有部纪录片《人生七年》很有意思，拍摄社会上各种阶层家庭的孩子，从出生时开始计算，每七年拍摄一次，记录他们的成长经历、家庭关系及背景。
从那些孩子们的发展历程来看，童年时的环境的确是太重要了。小孩童年跟什么样的人在一起生活，已经可以推测出今后生活的大致走向了。这部纪录片反映的内容很现实，也很残酷。
第二，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。
天下芸芸众生皆为各自利益而忙碌辛劳一生。个人拥有足够的财富和名望，是一个人穷尽一生最强烈的愿望之一。
第三，谨慎的人，往往追求安稳舒适的生活。
为了满足这个愿望，就会更多地关心自己的身体、财务状况、个人名声等，会在日常工作生活中表现出稳重踏实的个人风格。
第四，财富的积累，除却家庭的原始积累及得到意外之财以外，往往靠一个人在社会上的高价值交换赚取高收入和“量入为出”的节俭生活习惯。
高价值靠的是个人能力，有真才实学和勤劳努力的谋生本领。低消费靠的是花销的节约和节制。
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