《一个人改变一个人》
《没有定义，怎么舒服怎么活》
《工作戴面具，演员请就位》
我从未想过昨晚不经意的拜访会改变我的人生。
但杨老师做到了。
三年前初识他，他告诉我，自己半年就从大源政府辞职了，办过厂，最后当了自由的书法老师。
我深感惊讶，这样的为人处事，有些世外高人之感，但我对此有些许不解。
三年后，我失恋了，经历过小波折又到留山去找他。
昨晚的偶遇，我欣然接受着这位年长二十年的老师对我讲诉他眼里的人生观，价值观。
我们聊到了十一点。有史以来，我聊天到最晚的时间（两个小时），期间每句话对我来说都是人生提炼后看开后的精华，所以对于我来说全是感恩之情。
我们聊了小江和我的爱情，我始终如一个周安对着鲁迅的态度对待着他，我一点小错误终究会激怒小江，此为分手的理由之一——两人之间不平等。其二，我俩之间一个外求，一个内求。即使我真嫁给他，等待我的不是真正救赎，是另一个牢笼。这是一个把自己家当做很重要的家庭——具备与我家同等优越感的家庭，之于我来说说，此为枷锁。
正如杨老师所言，唯有爱情这件事是不需要任何面具的，结婚能让自己平等以待，没有太多的身份限制，更多的民主与做自己才是婚姻的最佳归属。
我前半生带了太久的面具，心灵蒙尘很多。他说，不得已的时候就把自己当演员吧，演完就忘，最终演完还是要活回自己的生活——放下面具，接触真实人生。我不是任何人的任何身份，我仅仅只是我自己，一个独立于人间的人，其余人亦然，如此，心态摆正了，爱情也就会来了。
小江就如一双使用寿命很久的牛皮皮鞋——看着保质期很久，我以为可以托付终身不会离开我之人（一张国民好女婿长相），但穿着不舒服。彬~彬之类就如一双布鞋，看着使用寿命不一定久，但好穿。
杨老师问我是选布鞋还是皮鞋，我毫不犹豫说，选择布鞋。
合不合脚舒不舒服才是重要的。至于使用寿命，穿得人其实没人在乎，真不行就扔了重新买。此为活回人间 不管将来，知在乎当下。
杨老师活出了我想活的人生，失恋后历经坎坷磨难后，我忽然开始理解并且向往起杨老师的生活——摘掉面具，活回当下。
每晚瑜伽或找杨老师写毛笔字，按照杨老师的建议，每周花半天去村里或哪里走走，看看最真实的人间故事。才是明白自己此生想要的生活。怎样的生活是自己此生最想要的生活。
花一年时间想明白了，就可以结婚了。原来最真实的人生发源于人间最真实的故事，我得去摘下面具，看看人间最真实的场景，如此才能理解很多人和人。唯有汇入大海的水滴才永不枯竭。
我忽然就活了。不再纠结男友的离去，也不再纠结上班的面具生活，更不再纠结下班了我去哪里的困惑，我正在缓慢融入生活，实现我前所未有的人生体验——如此，方算活回人间。
做一个自由自在徜徉山水感受真实人生的留山书生，比做爸妈笼里，小江笼里，世俗笼里的金丝雀要幸福千千万万。和爸妈最好的距离是——“敬而远之”，不干涉，不决断，不需要对方参考点头，任何事情自己做决定。可以帮忙时候，尽力去帮忙爸妈，他们也在帮着我。此为人生与爸妈之间最佳的距离与相处模式——敬而远之，自己做决定，无须汇报任何情况，他们世俗强势的价值观与我本心民主的价值观截然相反。
做自己吧，除了练书法和瑜伽，还有上班之余去和真实真事聊一聊，看一看，才算没有白活此生。
这一年将是没有枷锁的一年，若非爸妈喊我和姐姐一起吃饭，我就不必和他们一起吃饭了，也不必和他们接触了。
因为从原生家庭里戴了很厚的面具，很难摘下来，所以一直尊重内心的我的爱情迟迟不来。此为过往，不必计较。
当下就是我正在逐渐摘掉面具，活回人间，找到爱情的机会与契机。没有任何模式可言，好就是好，不好就是不好，从心活着即可。爱情里不强求对方也不强求我自己。
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