世界对自我的意义仅体现在自我的意识流中。致力于外在环境的改变一者未必能如意，一者亦非究竟之解决法。由对自我的观察而达致内在的解脱，实为真正可行且和平之道。
自我分为两个层面。一即意识流。绝大多数人的一生即处于这个层面。念念迁流，不识其妄，反认此为唯一的自我，即属庸常的人生。一生喜怒哀乐，实为意识流的波动。此为意识流所控制的人生，其本质即是痛苦。庸常的人生即为意识流的人生。意识流的幻力虚构了人生的种种意义，人类的文明即在此幻力的作用下构建且不断演变。故人类的世界即为意识流的物化。不能识破此意识流者，纵能享受人生的快乐，然心中亦缺乏安全感且不能摆脱生命的虚无感，故终不能摆脱于痛苦。
此痛苦者即意识流本身的幻戏。欲免于此则必认识自我的第二个层面即清净心。此清净心即不异乎意识流，亦不同乎意识流，乃属意识流的另一面，即由自我的一悟而得以窥见。即是意识流由实转空的变化。认意识流为唯一的实有，由此误会而生出人生的痛苦。那么再由静悟的功夫而体认到此延绵不断的意识流本来是中空的，此中空的体验即能生出解脱的力量。故此中空即为自我的清净心，则悟入真幻不二。
然此唯悟方可。很多人只是通过大脑的思想而建立这样一观念，实际上依然属于意识流的幻戏，故不能生起真正作用。以为自己醒了，实际上尚迷于梦中之梦。所谓悟者即自我本蕴的灵力，此一灵力即能开启解脱之门。故关键则在体验意识流本身是中空的，则在此意识流中自然生起与之平行的清净心。此清净心即解脱的力量而非实有此清净心。故此清净心纯属不思议境界。故真正的自我即是不思议的。
保任此超越的认识即实现了自我的解脱。故解脱之道属内证之道，不假外求。只是从意识流的执迷中走出来，而不陷入意识流的幻戏中试图解释一切，即成为一个百科全书者。故出世法与世间法可各自独立。找到解决问题的关键点而不贪大求全，实为短暂人生中普通人的明智之举。找准了关键点才能致力于关键点，不为意识流的万般变化所迷惑。此清净心即不落一切概念之中，即为当机作用。对此清净心的反复追究，即落入意识流的陷阱。亦不认为自己能以一简单的法则解释一切。此即知之为知之，不知为不知之深意。
恪守有限的知为一重要原则。强不知以为知只会导致沦陷。此亦由对解脱之道的信仰而引发的实行。无信仰而纯粹的理性则不能到达，必由信仰才能深入。故能将对此清净心的体认深入到底，心无旁骛，人生即归于纯粹的解脱。否则由意识流所显示的庸常人生的幻象，必使这一点灵力淹没于时间的长河。时间感即意识流的另一特征，令自我陷入轮回的幻网。然而这一切不过是意识流的幻现。然而这意识流本身并不可怕，当自我回归于清净心，自我就不受这游戏的束缚，就是清醒的看者，行者，游戏者。
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