父与子，来自传统的解读

父与子，来自传统的解读

总有这么一个男人，叫他一声父亲，叫的是一生羁绊。

“父亲”两个字沉甸甸。

因为“父”是一份家的责任。“亲”是家的羁绊。

《说文解字》认为“父”“矩也，家长率教者”。郭沫若认为“父”是“斧”的初字。在石器时代，男子持石斧来劳作、打猎。古人用劳作的身影，诉说着“父”的指责，这个简单的汉字里，积淀的是从古至今，无数男人对家的默默付出。

“父”后带“亲”字。“亲”是“至也，从见，亲声”。本义是感情深厚，关系密切。所以有我们说“至亲”。至亲，至亲，亲到极致为至亲。

“亲”从关系密切引申为“父母”，也单指“父亲或母亲”。《说文解字注•见部》认为“亲，父母者”，是“情之最至者也”。小小的“至”字，包含着是父母对孩子的至情至亲，“亲”里有化不掉的血浓于水，有父母对我们一生一世，永不停歇的疼爱。

父与子，来自传统的解读

关于父亲的其他称呼

爹：《广雅•释亲》：“爹，羌人呼父也。”“爹”来自少数民族对父亲称呼。延伸为对老者、长者的尊称。比如阿爹。

爸：《集韵》：“爸，吴人呼父曰爸。”“爸”来自方言里对父亲称呼。

关于父亲的成语

父慈子孝：父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。《礼记•礼运》：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。”

父母恩勤：指父母养育子女的恩惠和辛劳。《诗经•豳风•鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。”

父为子隐：父亲为儿子隐藏劣迹。《论语•子路》：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”

父严子孝：父亲严格管教子女，子女依顺，孝敬父亲。唐•吕温《广陵陈先生墓表》：“始见一乡之人，父严子孝，长惠幼敬，见乎词气，发乎颜色。”

干父之蛊：干：承担，从事；蛊：事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。《周易•蛊》：“干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。”

哀哀父母：可怜啊，我的父母。常表示子女感念父母辛勤养育之恩。《诗经•小雅•蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。”

父与子，来自传统的解读

古诗文里的父亲

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！——《诗经•蓼莪》　

哀哀父母，生我劬劳。 ——《诗经•蓼莪》

父母者，人之本也。 ——司马迁

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。（父母的年纪，不可以不知道。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧）——《论语》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母?  ——《小儿语》

痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了? ——曹雪芹《好了歌》

事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经•圣至章》

孝子之养也，乐其心，不违其志。 ——《礼记》

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。 ——《礼记》

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。 ——孔子

孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

事，孰为大？事亲为大。——孟子

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

慈孝之心，人皆有之。——苏辙

父子不信，则家道不睦。——武则天

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

父耕原上田，子劚山下荒。 —— 聂夷中《田家》

当时父母念，今日尔应知。 —— 白居易《燕诗示刘叟》

怡然敬父执，问我来何方？问答未及已，驱儿罗酒浆。 —— 杜甫《赠卫八处士》

三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。 —— 陆游《观村童戏溪上》

功成道上兮列旌旗，父老远来兮相追随。 —— 钱镠《巡衣锦军制还乡歌》

镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。 —— 李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》

辛勤三十日，母瘦雏渐肥。 —— 白居易《燕诗示刘叟》

父老得书知我在，小轩临水为君开。 —— 苏轼《送贾讷倅眉》