《哲学家们都干了些什么》这本书用很通俗的语言，简要阐述了哲学史，让我大致理清了脉络，了解了哲学史上出现的各种主义，还了解了科学的发展对哲学发展的意义，更深入地了解了牛顿力学，爱因斯坦的相对论以及达尔文的进化论在哲学层面的意义。以下是我整理的笔记（因笔迹太乱，略）。
本书关于理性主义和经验主义的对比给了我较深的印象。理性主义是先假定公理，然后在公理基础上通过数学等方法进行演绎，如果假设正确，就会演绎出许多结论；经验主义是在一系列的观察和实验的基础上，通过归纳得出结论。不难看出，两个体系的方法一个是演绎，一个是归纳，都各有其优缺点。理性主义的优点是可以得出许多具有创造性的结论，缺点是假设的公理是否正确是个问题。经验主义的优点是相对严谨，也是我们现在所说的“科学”的方法，缺点是只能得出一个结论，而且显然这种方法也不能遍历所有的样本，因此得出的结论仍然是存疑的。理性主义的代表是笛卡尔、斯宾诺莎和莱布尼茨等，经验主义以英国科学家洛克、牛顿、霍布斯、休谟等为代表。
本书对康德的“物自体”，以及叔本华和尼采关于其哲学观点的发展进行了论述。康德是哲学的集大成者，他把世界的本质称为“物自体”，而人们对事物的认识只是对“物自体”产生的“表象”，人们永远也无法认识“物自体”本身。叔本华和尼采继承了康德对于“物自体”和“现象”之间的区分。叔本华经过分析认为作为世界本质的“物自体”是一种“生命意志”，是一种生命的欲求，是许多“现象”产生的根源，因此导致悲观主义。而尼采则认为“物自体”是一种“权力意志”，他认为 权力意志是一种最基本的驱力，物理上的变化、动植物的生长、繁殖、扩张等等，乃至于人类的心理、文化现象，背后都是由权力意志所推动。
本书的表述极为生动，也讲了哲学家个人生活的一些故事，有很多我们不知道的八卦，很有意思。印象深刻的是康德个人生活严格的自律，罗素个人生活作风的豪放，还有那个被毛姆《刀锋》当成写作主人公的维特根斯坦。可以看到，历史上的许多天才们，他们对世界本质问题进行了极为深入思考，对前人的观点进行怀疑，有的甚至进行实验和验证，最后提出自己的哲学观点。事实上，很多自然科学正是在哲学的基础上产生并发展起来的。
本书在最后指出了我们应该如何看待各种各样的哲学观点。每一种哲学观点都解决了一定的问题，又都存在新的问题，我们应该如何去看待这些观点呢？该认同哪种观点呢？我们学习哲学的意义是什么？当我们去思考和试图回答“世界的本质是什么？”“人生的意义到底是什么？”这些哲学问题的时候，我们该从哲学史中汲取什么呢？实际上，本书给出的答案是：到现在为止，都没有答案。但我们至少知道: 哲学的本质在于怀疑与思考，人类的认识将在混沌中愈辨愈明，真理的追求将无休无止！
（2020年9月28日）
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