这两天疫情又让大家紧张了，加之清明这个特殊的时节，与大家谈谈死亡这个话题。
哲学家伊碧鸠鲁曾说过：死亡是和我们毫不相关的事，我们活着时，聱死亡尚未来临；死亡来临时，我们已经不在了。
虽然可以如哲学家这样理解，但很多人还是害怕，还是会不断地想死亡究竟是什么样子？
没有人能说清楚，毕竟那是人类唯一没有经验的事情。
有一年我也是突然对这个话题有了好奇，看了《西藏生死书》，《前世今生》以及一些关于死亡的视频及学说，越是与死亡话题有了接触以后，越是觉得生命真的是太可贵。
我们可能会有之前的好多前世，也会有之后的很多后世，但如果我记不住前世，也不能确定我的后世能记住那之前的前世，那么我唯一知道的只有今生。
我接受今生或许带着前世未完成的功课，所以我接受今生需要修行，弥补之前欠下的功课，更是精进完成今生这个阶段应该完成的功课。
我们对于死亡的恐惧缘于我们对死亡的无知。因为我们不愿去了解，也没有更多的途径去了解。
在宗教里，对于死亡的描述会多一些坦然与接纳。因为宗教告诉人们生命是循环的，没有终结，所以心怀美好，你才可以对所有生命心怀敬畏，你也才会对每一段生命都珍惜。
曾经有个段子非常流行:眼睛一闭一睁，一天过去了。眼睛一闭不睁，一辈子过去了。
放在更长的时间纬度里，这一次没有睁开的眼睛，也会在下一次轮回睁开。
所以死亡不是你想象的那个样子。我们能拥有的就是一呼一吸之间的现在当下。
除了珍惜拥有的现在，对于死亡，我们还有一件事情应该做，那就是怀念。
电影《寻梦环游记》里有一句台词：真正的死亡是世界上再没有一个人记得你。
在全世界的文化里，只有中国人是肩上扛着祖先在前行，所以我们会有清明祭祖缅怀。
我们需要在这个怀念的日子里给我们的孩子们讲讲祖先们的故事，他们曾经是如何的努力，曾经以历了怎样的磨难，每个家庭里都有着值得后辈们景仰的先人，在这个过程中，我们会发现，每个家庭里都有值得传承的精神。
当孩子们听到自己的祖辈们曾经的故事，听到人们口中怀念着的祖辈时，会自然地感受到自己的生命原来有那么多的背后力量的支撑，由此也获得对生命的珍惜。
祖辈们也如此在一代代后辈们的怀念中得以长存，也许后辈们不记得自己的祖辈们的容颜，但他们会记得从家人口中听到的祖先的故事，甚至会以此而骄傲，这便是文化的传承。
死亡我们不知，不可控；但生命我们正拥有，我们可以决定如何让后辈来怀念我们，来聆听我们的故事，这便是生命的意义所在。
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