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文游天下(742)民权庄周故里

文游天下(742)民权庄周故里

作者: 石岩磊简书 | 来源:发表于2023-05-15 06:34 被阅读0次

        庄子是道家的重要代表人物,他姓庄,名周,战国时期宋国蒙人,现在有多地在争其故里,河南省商丘市民权县便是其中之一。这里留有庄子井、庄周墓、庄子街等遗迹,而更多的则是有关他的传说,首当其冲的便是庄周梦蝶。

        一天,庄子在草地上睡觉,梦见自己变成了一只色彩斑斓的蝴蝶,在空中自由自在地飞舞,快乐似神仙,它俯身望着地下酣睡中的庄子,似是看到其脱胎而来的躯壳。一觉醒来,梦境仍历历在目,庄子反而有些疑惑了:不知是他幻化为了蝴蝶,还是蝴蝶投身成了他?真假令其难辨。

        庄子通过这一有些烧脑的思辨,表达了他天人合一的思想,以及追求不为形役、不为物累的精神境界,而这种意念在其名篇《逍遥游》中更是体现得淋漓尽致。文首便说:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。”他通过鲲鹏与蜩、学鸠等小动物的对比说明大小是相对的,得出“至人无己,神人无功,圣人无名”的观点,从而进入了逍遥之境。

        庄周不只是纠结于人蝶互化的魔幻,而是升腾为扶摇直上九万里的鲲鹏,其眼界之宽叫人瞠目,其境界之高使人结舌,尤其是他看淡了生死。与庄子相濡以沫的妻子死后,人们纷纷怀着沉痛的心情前去吊唁,可都被眼前的一幕震惊了,但见庄周正敲着盆子唱歌:“生死本有命,气形变化中。天地如巨室,歌哭作大通。”

        及至庄子病入膏肓行将就木之时,围在旁边的弟子们劝慰老师,要众筹厚葬他,庄周却大不悦,说道:我把天地当作棺椁,把日月当作连璧,把星辰当作珠玑,万物都可以成为我的陪葬,难道这还不够隆重吗?他不仅想开了亲人的离世,也看淡了自己的寿命终点,如此通透的人焉能不乐观豁达?

        无论是庄周梦蝶,还是鼓盆而歌,或是鲲鹏展翅,抑或天地为椁,都昭示着庄子内心深处的恬淡,自由是他的底色,逍遥是他的精髓,而其脚下则是物我两忘的磐石。不以物喜,不以己悲,世间便少了烦忧,不斤斤计较于得失,不诚惶诚恐于生死,生即在,死不失。庄周虽已逝去2000多年,可他仍活着,活在庄子井畔,活在庄周墓边,活在庄子街上,无数人前来拜祭他,追寻其仙踪,聆听他的教诲:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”由此,人们即可顿悟:看开生死,世无大事。

          2023.5.16

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