我一向很少写太神奇的武功，小李飞刀却绝对神奇的。
我从未描写这种刀的形状和长短，也从未描写过它是如何出手，如何练成的。
我只写过他常常以雕刻来使自己的手稳定，别的事我都留给读者去想像。
武侠小说中的武功，本来就是全部凭想像创造出来的。
事实上，他的刀也只能想像，无论都无法描写出来。
因为他的刀本来就是个象征，象征着光明和正义的力量。
所以上官金虹的武功虽然比他好，最后还是死在他的飞刀下。
因为正义必将战胜邪恶。
黑暗的时候无论多么长，光明总是迟早会来的。
所以他的刀既不是兵器，也不是暗器，而是一种可以令人心振奋的力量。
人们只要看到小李飞刀的出现，就知道强权必将被消灭，正义必将伸张。
这就是我写“小李飞刀”的真正用意。
在很小的时候，我就不喜欢看那种将女人写得比男人还要历害的武侠小说。
我不喜欢《罗刹夫人》，就因为朱贞木将罗刹夫人写得太历害了，沐天澜在她面前，简直就像是个只会吮手指的孩子。
这并不是因为我看不起——我从来也是敢看不起女人，英雄如楚之霸王项羽，在虞姬面前也服帖得很。
但虞姬若也像项羽一样，叱咤风云，跃马横枪于千军万马之中，那么她就是不是个可爱的女人了。
女人可以令男人降服的，应该是她的智慧、体贴和温柔，绝不该是她的刀剑。
我尊敬聪明温柔的女人，就和我尊敬正直侠义的男人一样。
“侠”和“义”本来是分不开的，只可惜有些人将“武”写得太多，“侠义”却写得太少。
男人间那种肝胆相照、生死与共的义气，有时甚至比爱情更伟大，更感人！
爱情是美丽的，美丽如玫瑰，但却有刺。
“世上唯一无刺的玫瑰就是友情！”
爱情虽然比友情强烈，但友情却更持久，更不计条件，不问代价。
勇气也应该是持久的。
在一瞬间凭血气之勇去拼命，无论是杀了人，还是被杀，都不能算是真正的勇气。
苏轼在他的《留候论》中曾经说过：“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”
这段文章对勇气已解释得非常透彻。
勇气是知耻，也是忍耐。
一个人被侮辱、被冤枉时，还能够咬紧牙关，继续去做他认为应该做的事，这才是真正的勇气。
敢承认自己的错误，也是种了不起的勇气。
如果没有那种丰富的学识和经历，如果没有那种广阔的胸襟和精辟的见解，如果没有那种悲天悯人的幽默感，而一点要去写杂文，就是婢学夫人，自讨没趣了。
不幸的是，我又偏偏喜欢写。
写杂文至少不像写长篇连载，时时刻刻都感觉到好象有根鞭子在后面抽着你。
幸好我还有一点点自知之明，所以我写的大多都是我比较了解的事。
我敢写友情，因为少小离家，无亲无故，已经能多少了解到一点友情的可贵。
我敢写“人在江湖，身不由己”，因为我深深了解到一个江湖人的辛酸和那种无可奈何的痛苦。
我敢写吃，因为我好吃。
我敢写喝酒，因为我虽然还没有到达“醉乡路稳宜频至，他处不堪行”的那种意境，却已经常常有“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”那种豪气了。
十六年前，《萧十一郎》第一次拍成电影时，我曾有如下感想：
写剧本和写小说，在基本的原则上是相同的，但在技巧上却不一样，小说可以用文字来表达思想，剧本的表达却只能限于言语、动作和画面，一定会受到很多限制。
一个有相当水准的剧本，也应具有相当的“可读性”，所以萧伯纳、易卜生、莎士比亚等，这些名家的剧本，不但是名剧，也是名著。
武侠小说的形式大致可分为几种：
一个有志气而“天赋异稟”的少年，如何去辛苦学武，学成后如何去扬眉吐气，出人头地。
这段历程中当然包括了无数次神话般的巧合与奇遇，当然，也包括了一段仇恨，一段爱情，最后是报仇雪恨，有情人终成眷属。
一个正直的侠客，如何运用他的智慧和武功，破了江湖中一个为非作歹、规模庞大的恶势力，这位侠客不但“少年英俊，文武双全”，而且运气特别好，有时他甚至能以“易容术”化装成各式各样的人，连这些人的至亲好友、父母妻子都辨不出真伪。
所以这种故事不一定离奇曲折，紧张刺激，而且还很香艳。
这种形式并不坏，只可惜写得太多了些，已成了俗套，成了公式，假如有人将故事写得更奇秘些，就会被认为是“新”，故事的变化多些，就会被认为是“变”，其实却根本没突破这种形式。
“新”与“变”并不是这意思。
《红与黑》写的是一个少年如何引诱别人妻子的心理过程。《国际机场》写的是一个人如何在极度危险中如何重新认清自我。《小妇人》写的是青春与欢乐。《老人与海》写的是勇气和价值，以及生命的可贵。《人鼠之间》写的是人性的骄傲和卑贱……
这些伟大的作家们，因为他们敏锐的观察力和丰富的想象力，有力地刻画出人性，表达了他们的主题，使读者在为他们书中的人物悲欢感动之余，还能对这世上的人与事，看得更深些，更远些。
他们表现的方式往往叫人拍案叫绝。
这么样的故事，这么样的写法，武侠小说也一样可以用，为什么偏偏没有人写过？
谁规定武侠小说一定要怎么样写，才能算正宗的武侠小说？
武侠小说也和别的小说一样，只要你能吸引读者，使读者被你的人物故事所感动，你就算成功。
我说谎，却从不这在我喜欢的人面前说谎，因为世上绝没有一个人的记忆力能好得始终记得住自己的谎言，我若喜欢她，就难免要时常和她相处，若时常相处，谎言就一定会被拆穿。
现在我的希望还是和以前一样，我只希望大家都能认同，小说只有两种——一种好的，一种坏的，好的小说好看，坏的小说看不下去。
在大多数人心目中，都把小说分为很多种，推理侦探，可以增进思虑；青春爱情，充满飞跃的活力；悲欢离合，当然是文艺；写一个好小子或者好女孩从黑暗中冲向光明，就是写实；把这些故事的背景都写到乡下去，就是乡土了。
至于武侠小说呢，哈哈，这种小说怎么能算做一种小说？就算你能够把这些素材全都写进去，也没有人会承认你写的是一种小说。
写杂文的情况，差不多也是这个样子的。
散文的意境深远，文字优美，总是能深入人心，专栏的见解精辟，总是有独到之处，方块当然更权威，定期定时，文化尖兵，你想要它不权威都不行，连它自己想要它不权威都不行。
至于杂文呢？最多也只不过是消遣解愁而已，就算有一点散文的意境，专栏的独到和方块的见解，也只不过是碰巧而已。
有些人甚至还承认，小说并不分种类，最多只能分为两种。
—— 一种好的，一种坏的，一种有人看，一种没有。
人在江湖，身不由己，这一类的事我相信大家也都知道，我当然也知道。
这个世界上本来就有很多事都是这样子的，为了朋友、为了环境、为了钱、为了各式各样不同的理由，有谁能完全拒纯去做一些他不想去做的事呢？
从另一方面去看，我常说：——
一个人就因为常常会去做些他不想做的事，他的生命才有价值。
网友评论