钟楼
鼓楼
光孝寺内建筑规整，与其它一些寺庙不同，进了大门，西侧是鼓楼，东侧是钟楼，相对而立，相互辉映。笔者虽然没去过几个寺庙，却知道不是每个寺庙都有这样的建筑，例如广州的六榕寺，就没有钟、鼓楼。
钟楼和鼓楼是中国传统建筑之一，非寺庙所特有，古时没有手表和手机，城里的钟楼和鼓楼基本都是用于报时的。
而寺庙里的钟、鼓起初也是为了报时之用的。据寺里的僧人介绍“晨钟”和“暮鼓”声音的区别是：早晨击三下钟，敲三下鼓；晚上是先敲三下鼓，再击三下钟，表示亮更与定更时分。后来，击钟敲鼓被引申出许多佛学文化，除了报“朝、夕，还在警醒人们不要“贪逸欲而逃勤苦”，告诉人们该如何修身养性。
我有些好奇，为何钟楼内是地藏殿，供奉地藏菩萨。
原来地藏王菩萨是youmingjiao主，曾发愿救度众生出离kuhai，永得超sheng，与离ku钟声是相应的，所以在许多寺庙里，地藏殿设于梵钟下或钟楼内。
大雄宝殿的西侧是鼓楼，鼓楼下是迦蓝殿，供奉着关公。
回廊
光孝寺内环境还有几个特点，一是长廊（回廊）多；二是树木多。且建筑与草木相互映衬，相得益彰，红色的屋檐上都有大片的绿荫衬托和遮庇，既庄严肃穆又秀丽典雅。而朱檐赤柱之间最为引人注目的是一颗苍翠的菩提树。
菩提树
菩提是梵语bodhi的音译，意译是觉悟和智慧。光孝寺内有棵久负盛名的菩提树，梁天监元年（502年），印度高僧智药三藏至广州，从佛成道处带来一株菩提树苗，植于光孝寺内，便是上图这一棵菩提树的祖树。这是中国有记载最早移植的菩提树。智药三藏并预言：当有肉身菩萨于此树下，开演上乘法门，度无量众。唐仪凤元年（676年），六祖慧能果然于光孝寺（原法性寺）此树下受戒说法，自此这颗菩提树盛名远扬。
现在全国各地佛寺内种植的菩提树，实均为“光孝菩提”的子孙后代。宋代“光孝菩提”为羊城八景之一。
据寺志记载，原树于清嘉庆二年（1797年）被飓风吹倒，监院瑞芻从南华寺孙树移植原处。
这正是那颗令六祖慧能悟岀：
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
的菩提树。
网友评论