进藏（五）

                    第六天

2021年6月17日，进藏第六天。

今天的行程是昌都——类乌齐——丁青，约230公里。

今天的行程从一头牦牛开始。

其实，这几天遇到了不少牦牛，如果是道路上，惹不起要躲得起。

多数时候，是在路边水草丰美的地方吃喝玩乐，间或，在浅浅的小溪里驻足思考牛生。

据说，当地人数牛不是：一头、两头、三头…而是这样数：一万、两万、三万……

这两年涨到天上的猪肉，现在跌落尘埃，牦牛肉也不例外，估计也万不上了。

一开始，不知道怎么区别牛和牦牛，王师傅说：穿裙子的是牦牛。

好嘛，一下记住了。

开始的头两天，还遇到过几拨骑行者，这两天看不到了。其实，除了自驾车和工程车，几乎也看不到别的什么车——而现在，看到骑行者，很是稀罕。

加油。

“热烈庆祝中国共产党成立100周年”的汉语藏文标语比比皆是。

“热烈庆祝西藏和平解放70周年”

在类乌齐路边，看到精美壮观白塔、经幡和石刻。

精美石刻。

如此壮观的经幡，也是不多见。

路边随手拍。

还是那句话：随手一拍，就是大片。

看看这是什么？

tianzang，都听说过。也都知道入土为安，如果不能入土，灵魂将漂往何处？譬如天zang。这就需要一个使者，人与天之间的使者——它就是。

空行者。

秃鹫，人称“神鸟。”

天zang核心是灵魂不灭和轮回往复，死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是异次空间的不同转化，西藏人推崇天zang，是认为拿“皮囊”来喂食胡兀鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界—舍身布施。

藏传佛教里没有“人死了可以上天堂”的说法。跟土葬，水葬，火葬一样，是一种信仰，一种表达对死者的哀悼的一种方式，其本质上是一种社会文化现象，从其起源、形式、内容以及仪式的实施，都要受到自然地理环境和生业方式以及外来文化等因素的影响。因此，在不同的历史时期、不同的国家和地区、不同的民族乃至不同的社会阶层都会形成不同的天zang仪式。

除了见的最多的牦牛和马，迄今为止，见到了猴子、秃鹫、岩羊……

仔细看看，这几个小土堆状的东西是什么？

——恭喜你答对了！

牛粪。

牛粪在藏语中称之为“久瓦”， “久瓦”在西藏作为烧茶做饭的燃料已有千年的历史。生活在雪域高原的广大农牧民视其为最佳的燃料。“久瓦”除了作燃料外，在藏民族日常生活中还有着特殊的用途与含义，藏民族传统生活与“久瓦”息息相关。甚至有人认为“久瓦”里熔铸了藏民族独特的人文色彩、风俗民惰；体现着民族心理和审美情趣等深层内涵。

这是在当雄一家酸奶店拍的。

足见“久瓦”在藏族人心中的位置。

这几天，一直行走在海拔4000米左右，略微有些头疼，头晕，多喝水，多吃饭，休息好，动作慢一些，房间里不要持续开空调……这些，对缓解高原反应都有效。

据说进藏第4、5天适应了，一般就没事了。

这几日 一直在山中穿行，山间的天气也真如小孩的脸，说变就变，此刻晴空万里，下一秒就乌云密布，下起雨来，雨呢，也说停就停，毫不拖泥带水。

对了，一定要做好防晒，这里离太阳比较近，很晒的。

记住：2个小时涂一次防晒。

墨镜必不可少，这么强烈的阳光，保护好眼睛。

下一站：孜珠寺。

去往孜珠寺的路上……

孜珠山上是丁青著名的神山，海拔4800米左右，是西藏海拔最高的寺院之一，也是雍仲苯教最古老、最重要的寺庙之一。

317国道上，昌都丁青县沙贡乡境内。

目的地的美景不可错过，沿途风景也不可错过。

又是一处一线天。

通往孜珠寺的山路，非常难走。

车辆经过，扬起大片尘土。

道路弯多狭窄，而且大多是急转弯，几处路基下沉段，走在上面有点胆战心惊。

车子也声嘶力竭，上山途中给它喝了两次水。

海拔这么高，天又这么热，估计靠体力是很难爬不上去的。

酷热难耐，但是车光爬山已经很吃力了，也没法开空调，车外尘土飞扬，也不敢开窗透风。

唯一能做的，就是好好欣赏美景。

孜珠寺初现端倪。

越来越近。

终于到了。

巍峨的寺殿耸立在蓝天白云之下。

孜珠意为六座山峰，这里异峰突起，挺拔险峻，怪石嶙峋，禅祠叠叠。这座寺庙已经成为研究藏族古老雍仲苯教的重要场所。

孜珠寺始建于三千年前，由第二代藏王穆赤赞普倡导，大成就者第一世穆邦萨东大师创建并传承，至今已是第四十三世。住持喇嘛被尊称为“孜珠活佛”。

经典记载孜珠寺是观音菩萨的道场，“孜珠”意为“六座山峰”，六座山峰象征观音菩萨用慈悲和智慧度化所有六道众生，帮助他们从烦恼中走向解脱之路，代表六度万行中的：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，以及对众生的贪婪、愚痴、嗔怒、傲慢、嫉妒、邪见的对治之道。

苯教有四大神山之说，主要有阿里的岗底斯山、林芝的本日神山，昌都的孜珠山、玉龙的梅里雪山 。

寺院里，遇到一位卖咖啡的小伙子。

那一月  我摇动所有的转经筒 

不为超度  只为触摸你的指尖

那一世 我转山转水转佛塔啊

不为修来生 只为途中与你相见

孜珠山平均海拔有4800多米，孜珠寺的庙宇、佛堂、僧舍等就散落于在六座山峰之巅，成为西藏海拔最高的寺庙之一。

即使在科技如此发展的今天，仍然觉得要在4800多米之上造一座房子有多么不容易。不知道几千年前，古人以何等智慧和虔诚，才将这“挂在天上”的寺庙建成的？

遇到一位非常热情的禅师，带领我们参观了寺殿。可惜语言不通，虽然无法沟通，但他一脸灿烂的笑容给人留下了深刻的印象。

参观完大殿，这位热心的禅师继续领我们参观。

室内光线暗，脚印没拍清。

进入寺庙，不敢随便拍，直到这位禅师说“可以拍照。”

这神圣的脚印，让你感受到了什么？

“世界上最高的厕所”

有人感叹：孜珠寺是离人间最远、离天上最近的地方！

有人说，如果西藏是一片净土，那么孜珠寺就是净土中的净土。除了令人叹为观止的景观，还有信仰的力量。