所以窗子和门的根本分别,决不仅是有没有人进来出去。若据赏春一事来看,我们不妨这样说;有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。窗子打通了人和大自然的隔膜,把风和太阳逗引进来,使屋子里也关着一部分春天,让我们安坐了享受,无须再到外面去找。
门许我们追求,表示欲望,窗子许我们占领,表示享受。
人这个社会,除了人之外,事物大致可以分为两类,从自然界中直接获取的,人利用自己的思维创造的。显然门和窗都是为了更好的生活的再创造。一件新事物的创造者是因为自己有所需求而发明了新事物,当ta将这件事物推广的时候,就会告诉别人,这件事物将会给生活带来多大的改变,产品的第一使用者就知道了这件事物的由来。第二代,第三代使用者呢?渐渐就不明白使用的原因了,已经将这件事物作为生活的自然而然的一部分了。门和窗,对我来说就是多少年前的发明了,无须理解原因。我也从来没有想过为什么房子里要有个窗子,而这个窗子背后又有多少的故事。是文人想的太多才这么纠结于生活里的小事么?我倒觉得是文人爱生活,爱思考人们是怎么生活的,才会写出这些话来,这些在大多数情况下都成立的理论。
这个分别,不但是住在屋里的人的看法,有时也适用于屋外的来人。一个外来者,打门请进,有所要求,有所询问,他至多是个客人,一切要等主人来决定。反过来说,一个钻窗子进来的人,不管是偷东西还是偷情,早已决心来替你做个暂时的主人,顾不到你的欢迎和拒绝了。
这句话让我想到了之前在《枕草子》里面看到的故事,蒋勋在《品味四讲》里也有提及。江户时期的清晨,常常能够看到从小姐家的后门或是窗子里偷偷跑出来的男子,这些男子都是前一夜同女子幽会的。不从大门进的男子自然是没得到家里男主人的允许的,自己“决心做个暂时的主人,顾不到你的欢迎和拒绝了。” 真是有趣的景象。
门是人的进出口,窗可以说是天的进出口。屋子本是人造了为躲避自然的胁害,而向四垛墙,一个屋顶里,窗引诱了一角天进来,驯服了它,给人利用,好比我们笼络野马,变为家畜一样。从此我们在屋子里就能和自然接触,不必去找光明,换空气,光明和空气会来找到我们。
看到这段话的第一句,我就感动到不行了。人的进出口和天的进出口,把自然和人融合在一起了。下面这句话可以记下来,自己心里烦闷的时候,就看看,闭了眼就没有那么多烦恼了。
关窗的作用等于闭眼,天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的。譬如梦。假使窗外的人声物态太嘈杂了,关了窗好让灵魂自由地去探胜,安静地默想。
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