有时候，人的觉悟可能就在某一个瞬间，突然间对过往的某些事情走出偏见，有了更完整的认知。
这个瞬间，或许是在看一本书的时候，或许在出行中的某个体验中，也或许是生活中突发了一件事情时。
人的成长，需要从各种经验中历练，艰苦或困境尤其能磨练一个人的心性。生活中，美好的东西可以让人有温暖的力量，而艰难的经历会让人有突破的力量。
有些成长则是来自生命中亲近的人，尤其是看到亲人在走向年迈，父母亲头上的青丝逐渐变白发，或亲人发生一些事情，会让一个人意识到成长的必要性。
当一个人觉得自己总能在父母亲的庇佑下生活时，会觉得很多的顺遂是理所应当的，但是那时自己与生活中间好像隔了一层，是父母家人的保护，对有父母家人在身边的时光珍惜感恩的同时，也要看到只有当自己真的想站起来的时候，才会感觉到碰触到了真实的生活。
今日学习感触比较深的有两点：
一是：台州书生中学校长魏书生曾说过的几段话：
“很多孩子变坏，毛病都出在自己能干的不干，一味地索取，一味地让父母干，他以为那是他的本事，实际上他已经非常可怜可悲了，我觉得人在成长道路上不吃够一定苦的话，他人格的成长绝对是不健全的。那么吃该吃的苦是人生一大乐事，要向苦中求乐。
“每个人都应该立足于先把小事做好，把普通工作做好，热爱普通工作，热爱做小事，一旦有了这个心态那么累积起来，大事也能做得成，有时候我们宣传一件事，非得说这一件事做完以后，它就有多大多大的功效，无限地扩大，一旦扩大而不成的时候，于是这个事又被否定了，实际每件事都有每件事的作用，踏踏实实把它做好，既不放大他也不缩小他，这样才是正常的一种做事的状态。”
魏校长的话，不仅教育学生，对成年人也有启发，看到了有些问题的根源所在，所以人不论长到多大，在智慧的心灵工作者面前，都是学生，聆听教诲，发现问题，及时调整。
二是听傅佩荣学者提到了学中国的两套思想和文化——儒家和道家
“用儒家来与人处世，内心感受—真诚，对方期许—沟通，社会规范—遵守。学道家之后，我懂得怎么自处，我跟自己相处就是道家，不管做任何事情，四个字——转头就忘，我们在社会上生活得有多少压力，别人说你好，说你不好，转头就忘，根本不用放在心上。”
“正如庄子说的：举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。天下人都称赞你不会使你更振奋，天下人都批评你，不会使你更沮丧。天下人哦，不过这点一般人根本做不到。”
虽然做起来很难，但是若每天进步一点点，至少也是在往它靠近，未必是为了做圣人，更主要的是自己心里得自在。
一个人如果对外界很多投射来的东西都紧抓不放，把他人的各种话语都放进心里，那么这颗心就好像成为了四面八方的奴隶，没有了自己发挥的空间。
所以，不如让生活中的事情，像河流般正常流淌过去，留出自在的空间。
当人的心里有了空间，可能会在另一件事情和时间上，回忆起曾经的某些事情猛然想明白了，不禁热泪盈眶，意识在人事物的背后，都有着不同的方式表达着爱，即使或许在秩序上不对，也看到人性向爱与向善的本心。
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